人间天：地藏经略谈（二十三），地藏菩萨说地狱众生相

   日期:2017/3/19 14:13:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　开经偈

　　无上甚深微妙法

　　百千万劫难遭遇

　　我今见闻得受持

　　愿解如来真实义

　　南无本师释迦牟尼佛(三称)

　　南无大愿地藏王菩萨(三称)

　　地藏菩萨本愿经卷上

　　观众生业缘品第三

　　【又诸罪人，备受众苦。千百夜叉，及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。】

　　“所有受惩罚的罪人，在地狱里承受着很多种苦，不只是某一类、某一种，而是复合叠加的。这个地狱里有很多的夜叉、恶鬼，他们都是形态万类，长得很难看、很凶恶，嘴里的牙齿都是长长的支出嘴外，就像锋利的剑，眼睛像灯泡闪烁着诡异恐怖的光，这些夜叉和恶鬼的手就像铜做的爪子一样，他们用这样的钩子，拖拽那些地狱里的众生们。”

　　【复有夜叉，执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背，抛空翻接，或置床上。复有铁鹰，啖罪人目。复有铁蛇，缴罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。】

　　“还有的夜叉拿着巨大的铁戟，刺中受惩罚人的身体，或者是刺在脸上，不管什么位置就刺进去，戟有类似倒刺的东西，一拉出来就会带下来一大块的肉，或者刺中罪人的腹部背部，然后一甩，甩到空中，在空中还没有落下的时候，又刺一下接住，用这个大号的叉子把这个罪人在空中翻过来飞过去的，像翻大饼一样，或者把这个人叉在大床上，让其他的怪兽来惩罚。

　　还有黑黝黝的铁鹰，把罪人的眼睛挖下来吃掉。还有铁蛇，盘缴在罪人的身上脖子上，使劲地缠缚令人呼吸困难。在罪人身上每个关节骨骼上，全都钉上大大长长的钉子。或者把罪人的舌头拔出来用铁钩牵着，插在地里，用铁牛在前面拉，靠这个舌头来犁地。或者把罪人的肠子抽出来，用各种刀去剁。或者把铜烧融化成为铜水灌在罪人的口中，这个东西一喝下去，嘴、舌头、咽喉、食道、胃肠，瞬间都会烧烂、烧穿。有时也用烧热的铁缠缚在罪人的身上，皮肉接触到热铁就焦烂，血肉溃烂，就算是死了，在地狱里阴风一吹又活过来，每一天里就这样被折磨得死个几万回，业力感召的结果就是这样的。”

　　人造作了如此伤害众生的业力，在地狱里也就这样对你，以相应的方式接受惩罚。有人喜欢把肉烀得烂烂的，他在地狱里就被放在大铁锅里煮，煮得骨飞肉烂，就算最后形骸散坏死掉了，阴风一吹他又活过来，又被夜叉抓住，用铁叉子叉着玩，或者叉在大床上，各种惩罚又一次地轮番上演。

　　【动经亿劫，求出无期。此界坏时，寄生他界。他界次坏，转寄他方。他方坏时，展转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。】

　　“堕落到无间地狱的众生在这里接受惩罚的时间以亿劫为基本单位，如此漫长的时间里想出这个地狱，是不可能的。这个世界有成住坏空，所以就算这个世界进入了坏空阶段，地狱不能存在了，受罪的众生会转寄到其他的世界，接着承受惩罚。等这个世界地狱出现了，他再转回来，如果转去的时候，那个世界没多久也败坏了，那就再转寄到其它世界的地狱，惩罚没有承受完毕，就一直会在地狱里。无间地狱获罪受报的事情大体就是这样了。”

　　现在我们人类使用的时间基本单位小的是秒，大的是年，或中国六十年一个甲子，而地狱的基本时间单位是亿劫，劫本身就是大劫了，再乘以亿，这个数字仅仅是基本的计时单位，在这么漫长的时间里根本出不去，地狱不是一般的可怕。世尊有一次讲到地狱，一个证得了阿罗汉果位的弟子非常害怕，汗毛竖立，毛孔里流出了血，就算一个已经证果的罗汉，回忆起自己在地狱里的经历，也是心有余悸，流的汗都是血，可见这得多难忘!很多世界的年岁都没有上亿劫那么长，就像地球才四十多亿年，四十多亿年对于佛教里的时间只是星星点点。按正常的世界来说，一个世界成立到败坏，完整地走完了成、住、坏、空这四个大阶段，算是一劫。在地狱里的亿劫时间，就相当于这个世界从虚空中形成，发展成发达的星系，衍生出无量无边的事物，然后这个世界又开始败坏、开始毁灭，最后归于空无，就像最初什么都没有发生一样，这一个过程就是一个大劫了。上亿次的成住坏空，地狱上亿次的出现和消亡，这个罪人都没有办法出得来。

　　【又五事业感，故称无间。何等为五?一者，日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。二者，一人亦满，多人亦满，故称无间。三者，罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。四者，不问男子女人、羌胡夷狄、老幼贵贱、或龙或神、或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。五者，若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。】

　　“之所以叫五无间地狱，有五种情况。都是哪五个呢?

　　第一、受惩罚的时间不间断，所以叫做无间。

　　第二、一个人受罚地狱是满的，千万人受罚地狱还是满的，没有缝隙，故叫无间。

　　第三、惩罚的器具和手段连绵不断，充满了无量无边的时间，所以叫做无间。

　　第四、不管是男、女、老人、小孩，还是没有开化的原始部落，天人也好、鬼众也好、龙、神等众也好，只要是造作罪业，就会堕到地狱里接受对应的惩罚，这个地狱不分种族、不分来源，只要造作就一定会承受，所以叫做无间。

　　第五、在这地狱里惩罚是不间断的，一天里罪人死几万次，再活过来几万次，在这无量无边的生死中，想要求得一点点时间不受惩罚都是不可能的，所以叫做无间。”

　　【地藏菩萨白圣母言：无间地狱，粗说如是。若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。 摩耶夫人闻已，愁忧合掌，顶礼而退。】

　　“地藏菩萨讲完了这个部分，对佛母摩耶夫人说：‘无间地狱的事情，粗略勉强地说到这吧，如果想要广泛地说各个地狱惩罚器具的名字和所有痛苦惩罚的事情，用一个劫的时间都是说不完全的。’摩耶夫人一听，无限忧愁，向地藏菩萨合掌、行礼退下了。”

　　佛母为什么忧愁?

　　因为她听到了地狱的事情太苦太苦，听到了如此之多不可乐事，所以忧愁;

　　因为她听到了地狱里的设置和大体情况，知道地狱众生太苦太苦，所以为受苦众生忧愁;

　　因为她听说了地狱的具体情况，知道自己不能帮助这些众生，也没有什么方法能帮，自己还是凡夫，如果把握不好，很可能也会遭受地狱惩罚，更为自己愁忧;

　　因为听到地狱众生那么多，都是因为自己造业导致的惩罚，别人想救、想拉都是不可能的，所以为和地狱众生一样愚痴的无知众生而忧愁;

　　因为听到了地藏菩萨说的南阎浮提是自己儿子负责教化的这个世界里的地狱，他那么辛苦地度众生，而众生却度不尽，做为母亲她深深地为儿子担忧：这众生怎么才能度完呢?

　　南无本师释迦佛

　　南无本师释迦佛

　　南无本师释迦佛

　　摘自人间天老师分享《地藏经略谈》