居士文章 李向平教授：佛教文化与现代世界　

居士文章 李向平教授：人间佛教的现代转换及其意义　

居士文章 李向平教授：鸡足山与现代中国佛教——大师弘化型佛教　

居士文章 李向平教授：寺院经济是佛教发展之必需　

居士文章 李向平教授：因缘和合——佛教和平观的现代意义　

居士文章 李向平教授：传统中国佛教的制度分析　

法师开示 仁焕法师：佛的觉悟　

法师开示 仁焕法师：佛法是科学 更是超科学　

居士文章 李向平教授：佛教人间 心心相印　

法师开示 仁焕法师：阿弥陀佛的心愿　

法师开示 仁焕法师：佛的法化与教育　

居士文章 李向平教授：中国佛教的和谐理性模式——从“心”开始　

居士文章 李向平教授：佛教中的“真与俗”对立吗？　

居士文章 李向平教授：佛教的和平特征　

居士文章 李向平教授：真禅法师与上海佛教　

居士文章 李向平教授：功德与慈善之辩——关于佛教慈善义卖现象　

法师开示 仁焕法师：怎样才算是学佛人　

居士文章 李向平教授：当代中国宗教格局的关系建构——以佛教基　

居士文章 李向平教授：人间佛教的现代转换及其意义　

居士文章 李向平教授：用“佛教社会”来建设“和谐社会”　

法师开示 仁焕法师：交命给佛 做极乐人　

法师开示 仁焕法师：理解佛法 实践佛法　

法师开示 仁焕法师：多念佛自然心中有佛　

法师开示 仁焕法师：念佛七的功德　

法师开示 仁焕法师：理解佛菩萨的愿力　

居士文章 李向平教授：佛教慈善义卖是否等同做功德　

法师开示 仁焕法师：学佛的好处　

法师开示 仁焕法师：接受阿弥陀佛的本愿慈悲　

法师开示 仁焕法师：念佛七法会 前言　

法师开示 仁焕法师：理解佛的本愿是请法的前提　

法师开示 仁焕法师：佛的愿力　

居士文章 李向平教授：佛教社会化还是世俗化 是谁捆绑了寺庙　

居士文章 李向平教授：如何构建“佛教社会”？庙要像庙 僧要像　

法师开示 仁焕法师：舍命全交接受佛的成全　

法师开示 仁焕法师：实践人间佛教　

法师开示 仁焕法师：“南无阿弥陀佛”是生命改良进化的信号　

法师开示 仁焕法师：学佛是为了什么　

居士文章 李向平教授：宗教信仰不等于科学——从佛法与科学的关　

居士文章 李向平教授：别让佛教沦为私人化的功德信仰　

居士文章 李向平教授：生态佛学论——佛教信仰的环保理念　

居士文章 李向平教授：中国当代佛教的社会建设功能——佛教信仰　

居士文章 李向平教授：人间佛教实践与中国公民社会　

居士文章 李向平教授：佛教社会”如何可能？——中国佛教公共形　

法师开示 仁焕法师：接受佛成全做极乐人　

法师开示 仁焕法师：佛教不是迷信　

居士文章 李向平教授：中国当代佛教经济的“社会性”刍议　

法师开示 仁焕法师：信佛念佛的定位　

居士文章 沈海燕教授：“人间佛教”的实践者——论真禅法师的思　

居士文章 沈海燕教授：圆满的成佛之境　

居士文章 陈兵教授：中国佛教的圆融精神及其当代意义