居士文章 李尚全教授：永明延寿禅师的生平及其佛学思想述论　

居士文章 李尚全教授：吐蕃佛教漫论　

居士文章 李尚全教授：“敦煌菩萨”竺法护的生平及其佛学思想　

法师开示 圣旭法师：念佛要有信、愿、行　

居士文章 蔡惠明居士：念佛与止观　

居士文章 方立天教授：中国佛教慈悲理念的特质及现代意义　

居士文章 温金柯博士：佛陀的师承与超越　

居士文章 温金柯博士：台湾居士佛教的展望　

居士文章 温金柯博士：佛教徒参政之省思　

法师开示 圣旭法师：念佛的方法　

居士文章 温金柯博士：佛教团体参政之商榷　

居士文章 温金柯博士：原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 十、佛教的特质　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 九、般若智慧与无我之实践　

法师开示 仁焕法师：学佛要会用　

法师开示 仁焕法师：念佛的功夫在哪里　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 八、神通奇蹟——三明六通　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 七、修行道——三学　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 六、实践修行论　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 五、四谛说　

法师开示 仁焕法师：学佛做什么　

法师开示 仁焕法师：念佛七法会和助念的作用　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 四、十二缘起　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 三、缘起说　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 二、三法印、四法印　

居士文章 水野弘元：原始佛教的特质 一、合理性、客观性　

居士文章 水野弘元：部派佛教与杂阿含　

居士文章 温金柯博士：念佛与万行　

居士文章 温金柯博士：再论「念佛与万行」　

居士文章 温金柯博士：佛教的修练与身体　

法师开示 仁焕法师：皈命念佛--仁焕法师每天晚上带领大众皈命　

法师开示 仁焕法师：念佛的作用　

居士文章 温金柯博士：佛教史上的社会运动　

法师开示 寂静法师：佛在哪里　

法师开示 仁焕法师：我对佛教的理解和个人心愿　

法师开示 仁焕法师：佛教文化是觉悟文化　

法师开示 寂静法师：如何让念佛效果更殊胜（二）　

法师开示 寂静法师：如何让念佛效果更殊胜（一）　

居士文章 温金柯博士：略述佛教的死刑观　

居士文章 温金柯博士：何谓在家佛教的建立　

居士文章 温金柯博士：民国以来居士佛教的理论处境　

居士文章 温金柯博士：佛教女性观的省察　

居士文章 温金柯博士：阿弥陀佛是「佛中之王」考　

法师开示 寂静法师：怎样念佛　

居士文章 水野弘元：原始佛教的心　

居士文章 水野弘元：原始佛教的生命观　

居士文章 水野弘元：佛教的色（物质）之概念　

居士文章 水野弘元：原始佛教及部派佛教的般若　

居士文章 水野弘元：从部派佛教到大乘佛教　

居士文章 水野弘元：从原始佛教到部派佛教