居士文章 洪修平教授：为什么说心性学说是中国佛教思想的主流?　

居士文章 洪修平教授：中国佛学为什么重顿悟?　

居士文章 洪修平教授：为什么说中国佛学的特质在禅?　

法师开示 能弘法师：上课为了什么　

居士文章 刘先和居士：为甚么要学佛 学佛有甚么利益　

法师开示 印广法师：为什么要讲楞严经、法华经？　

法师开示 仁焕法师：为六亲眷属做功德的意义　

法师开示 仁焕法师：为什么要有慈悲心　

法师开示 仁焕法师：为何命不好　

法师开示 仁焕法师：佛法大义 一、佛法大义之一——规范人的行　

法师开示 仁焕法师：人为什么不快乐　

法师开示 仁焕法师：纠正行为 做快乐人　

法师开示 仁焕法师：为冥阳两界离苦得乐而念佛　

居士文章 陈燕珠居士：佛法要义 佛法以有情为中心　

法师开示 仁焕法师：为什么念佛能消灾免难　

居士文章 李向平教授：当代中国宗教格局的关系建构——以佛教基　

居士文章 李向平教授：功德与慈善不能混同为一件事情　

法师开示 仁焕法师：学佛是为了什么　

居士文章 李向平教授：别让佛教沦为私人化的功德信仰　

居士文章 李向平教授：禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对　

法师开示 仁焕法师：思想和行为造成的果报　

居士文章 杨笑天教授：举一心为宗 照万法如镜——《宗镜录》“　

法师开示 仁焕法师：把握生命为第一法　

法师开示 仁焕法师：一切以人为本　

居士文章 宋立道教授：中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会　

法师开示 仁焕法师：首先为六亲眷属做功德　

居士文章 华方田教授：弘扬佛教文化与文化遗产保护——以辽宁朝　

法师开示 仁焕法师：为什么叫善根　

法师开示 仁焕法师：明白定位为第一　

居士文章 陈坚教授：当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真　

居士文章 陈坚教授：是法非喻：理解“文字禅”的一个模型——以　

法师开示 仁焕法师：人要以和合为本　

法师开示 仁焕法师：信仰因果为第一　

法师开示 仁焕法师：定位就是为自己做主　

法师开示 仁焕法师：为什么要护生放生　

法师开示 仁焕法师：有为与无为　

法师开示 仁焕法师：为生命解脱而回归极乐　

法师开示 仁焕法师：万事和为贵　

居士文章 魏德东教授：汉传佛教的美国化进程——以休斯顿玉佛寺　

法师开示 仁焕法师：人以保命为本　

居士文章 魏德东教授：从北大清华出家的和尚们--为什么北大清　

居士文章 魏德东教授：论作为全球伦理基础的佛教伦理　

法师开示 圣旭法师：为离苦得乐而念佛　

法师开示 仁焕法师：学佛是为了什么　

居士文章 李尚全教授：真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业　

法师开示 圣旭法师：信为道源功德母　

居士文章 温金柯博士：原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经　

居士文章 温金柯博士：「不厌生死，不欣涅盘」如何成为大乘共义　

法师开示 仁焕法师：人以命为本　

法师开示 仁焕法师：皈命是为了强化生命