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 净土法门法师:到没有人去的地方修行,那是不是修行?


   日期:2011/4/20 16:13:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  修行,这两个字一定要搞清楚。行是行为,起心动念是行为,言语是行为,动作是行为,行为犯了错误,把它修正过来,叫做修行。所以修行在哪里修?在日常生活当中修,在起心动念之处修,在言语造作里面修,这叫真修行。离开了环境,你到哪里去修?大修行人不是躲在深山里头,不是去住岩洞,不是去闭关。大修行人要跟这些世间人混在一起,在这里头练功夫,练到真的不起心、不动念、不分别、不执著,成佛了。我们也看到有人住洞,住山洞,有人住茅蓬,离开城市、离开村庄,连村庄的边都不沾,找到没有人去的地方在那边修行。那是不是修行?那是修行到了家,已经成功了,不需要再接触这个环境,那是什么功夫?修行已经成功了。没有成功,说是一接触就想去闭关,就想去住山,那错误了。你在山上住了几十年再下山,一下山就被染污,为什么?你没功夫。人家在下面练到如如不动再上山,那行。不能错会意思。闭关住山修行,以前老师告诉我们,它两个条件,刚才我说是第一个,他修行成就了,他证果了,证果应该怎么样?应该像释迦牟尼佛出来教学。他为什么去住山?没人请他,总不能说我修行成功,证果了,你们应当来请我去教学,这话说不出口。说这个话是什么?说这个话是自己夸自己,错误,这是傲慢,这不是谦虚。那怎么办?住山,住山就是告诉大家,我修行成就了,可以不必在城市里去锻炼,这个阶段我已经完成,这么一个意思。所以从前人参学,去参访善知识,谁是善知识?他自己决定不承认,自己一定说我无德无能,我什么都不会,谦虚。善知识,闭关的善知识,住山洞的善知识,住茅蓬的善知识,你去找他,你有问题向他请教,他要不能指导你,你就把他关门打开,请他出来一起去参学,你还不够资格闭关。从前真是这样的,这是一种人。第二种人是名气太大,每天都有很多人来找他,他没法子修行,只好宣布闭关,这是可以的,他闭关静修。如果这两种条件你都没有,那你好好的随著大众一起修行。

无量寿经菁华  (第十四集)  2010/1/7  华严讲堂  档名:02-038-14

 



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