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	 修行笔记 坚守戒律得十种利益  |                                                                                                                
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     ◎‘除非你在观想中取得进展,否则不要开口。’   ◎这是我的整个生活--舍离。这是免于业力相续的唯一途径。   ◎‘要怎么做才能停止业力?’   答:感情上的愉悦会导致欲望,欲望便导致贪婪,而贪婪又导致业力。业力导致生,生导致衰老、死亡、悲伤、悲叹、痛苦和失望。   当你意识到欲望只是无明。无明是这条锁链上的第一个环结,这让你缚于生死轮回中。获得自由的唯一途径便是‘舍离’。 即便是逃避苦难的欲望也必须舍离。即使禅修的欲望也必须舍离。只是遵从戒规,这是摆脱自我的关键。   ◎没有一种理想的化身,比丘们(修行者)不久就变得松懈。他们需要有个榜样,需要一些能真正教给他们智慧的人,没有这一点,教规将从内部变质。它很难从外部强制实行。   ◎‘戒律’就是佛陀(住持、领导者)教法的特性,他知道怎样才能推动这些比丘(常住、同修),使他们能够发展心灵力量。   ◎坚守戒律得十种利益:   (1)能令僧团和合、团结(异体同心)。   (2)接引僧众故。   (3)调伏恶人(恶法)故。   (4)可使惭愧者、忏悔者得安乐。   (5)能打消现世的烦恼。   (6)能打消未来的烦恼。   (7)能使不信者信服(生信)。   (8)能令已信者增进(精进)。   (9)能令正法久住故。   (10)能令清净心不失。   ◎某些计划是带有明显的政治倾向的,这种工作无论需要与否,它都不应该是那些献身于佛法的人所应做的。这不是出家人的事。如果出家人变成政治宣传者和福利工作者,这会使佛法堕落的。我们需要更多清净的精神导师。   ◎所有因缘而生的事物都是无常的。所有因缘而生的事物都永不餍足。所有因缘而生的事物都是无我的。这就是佛陀所教导的佛法。   ◎一个出家人的理想是什么?就是带给村子里的人欢笑!   ◎‘我找到了我自己!’人是他自己命运的主人。   ◎任何恶事是本于以我执为中心的贪、嗔、痴。   ◎莲花生在污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发著慈悲与智慧的光芒。   ◎战胜自己的人是最伟大的征服者。   ◎智者每天检讨他自己的言行。   ◎忏悔包括改过!   ◎变化与无常是生命的特征。   ◎痛苦的根源是私欲、占有、控制。   ◎宁静来自内心,勿向外寻求。   ◎没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。   ◎贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。   ◎放弃名誉欲、权利欲,尤其是所有欲,而立在绝对无抵抗主义上,为人类谋幸福之事,终是到解脱、涅槃之道,这是佛陀始终所说者。  |