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 人间天:寻爱的苦恼


   日期:2018/9/26 10:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  一位同修问了这样一个问题:

  人为什么会有爱的需求?我才发现,自己不但有这种需求,而且还很深,我的大部分苦楚都能跟这种爱的需求挂钩。所以,人为什么会有被爱的需求?

  人间天老师看到这个问题后,淡淡地说:

  这是一个较为复杂的问题,如想探讨明白,就要深入到人性深处。

  一、人的社会性。

  人是社会性的动物,社会就是大的团体。

  人在骨子里、基因里、固执的记忆里,是要依赖团体才能存在的,这就是人的社会性。

  一个团体在进步、在发展,单个个体如何融入这个团体,而不被团体踢出局?社会在发展、在进步,我们每个人要如何融洽于此?

  人喜欢听八卦,喜欢说八卦,喜欢捕风捉影搜罗信息,喜欢猜测,喜欢在各种平台、各种角度、去窥探他人的信息,这其实就是人的社会性的一种体现。

  他不想被团体排除在外,他需要和这个团体保持一定的联系,保持较为一致的信息节奏,希望了解并掌握团体的发展方向。

  上高中时,我和几个同学办了一个漫画社,而我并不会画画,所以融入得不好。有一次开会,才发现他们改过几个名字了,而我还不知道,这种情况就是我没有融入这个团体,迟早会被排除在外的。

  如果想融入这个团体,就要随时关注、跟随,因为常常会有变化、会有更新,如果我们跟不上整体的进步水平,就会滞后于整体的脚步,一点点的差距还好,差距大了,隔膜必然存在。

  二、社会性的协同合作。

  每个个体能做的毕竟有限,就算再强大,也只能是团体的一份子、一部分,而不能成为全部。

  随着社会分工的细化,每个个体所扮演的团体份额越低,影响整体的能力越弱,对整体的依赖度更高。

  比如,农民分种地、种菜、养殖等很多工种。

  如果想以此为谋生根本,以此工种的产物用做物质交换,就很难兼顾其他不同的工种,这时就要做出取舍——

  要么种地,要么种菜,要么专攻一项。

  想什么都做,肯定没那么多精力,最多自给自足而已,但想以此做物质交换,就没这个条件了。

  所以,细化后的社会分工使得人与人之间的联系和需求更为紧密,而在联系他人的过程中,必然要有各种交流。

  如果想取得很好的效果,要保持交流的和谐;如果交流不好,则不满足社会性的要求,会让这个人觉得:大家都在针对他、都在排斥他,会觉得孤独、寂寞,觉得渴望获得理解、渴望表达、渴望获得交流。

  三、社会性和动物性的矛盾。

  社会性和动物性矛盾体现在:

  人是社会性的、是群居的,但又要保持私密度,不喜欢所有私密都公诸于众,社会性的群居需要独立空间;而群居动物在任何时候都不必分开。

  为什么要独立?

  因为恐惧自己被伤害。

  为什么要依靠社会?

  因为自己没办法独立存活,需要分工协作才能令自己存活。

  分工协作就是互通有无,大家都将自己多出的交换缺乏的。

  有句谚语叫做“瘸子打围,就靠喊!”,“打围”就是打猎的意思,一个“瘸子”如何追捕猎物呢?他靠喊、靠虚张声势。

  为什么瘸子要参与到打猎里?

  如果他不参与,他将被社会边缘化;边缘化严重,他就会被排除在团队以外了,所以就算是瘸子,也要积极参与到社会活动中,以免自己没有社会价值,被取代、被替代、被抛弃在外。

  亦如女性喜欢男性的标准是什么样的?男性喜欢女性的标准又是什么样的?

  诸位看一看清朝民国时期的老照片,很多所谓的女性“没长开”,没有很明显的女性特质,所以花木兰在军队里“猫”了十二年,其他人也没发现,因为她女性特质不够。

  就像男人喜欢胸大的女人,胸大到底能解决什么问题?是有质量更多的奶水可以哺育孩子吗?

  当然不是,而是女性特质的表现形式之一。

  女性特质表现得越充分,女性魅力也就越高,越容易引发男性注意力,越容易获得交配权,获得繁衍下一代的机会就更高。

  女性喜欢健硕的男性,好像是需要健硕的身躯能带来安全感,其实不是这样的,而是越健硕,代表他的财富资源越好。

  如果一顿饱饭都吃不上,他怎么可能长那么大块头?

  有很多地方对财富的理解很奇葩,比如非洲有一个部落,习俗是男人不干活,女的去干活,一年评选一次国王,最肥的那个当国王,当国王有国王的待遇,所以男的都在家拼命地养膘。

  再比如,某些游牧部落炫耀财富的手段是自己的袖子,那时没有餐巾纸,吃完了都是用袖子擦嘴,如果这个人的袖子又黑又亮,说明他常常吃肉,生活更好,这是变相的炫富了;如果女人和他一起生活,自己的生活有更好的保障,他就更容易获得交配权,有更大的机会繁衍子嗣,后代得到良好照顾的可能性就更高。

  所以,现在的女人幻想自己嫁入豪门,幻想自己和白马王子偶遇然后一见钟情,幻想自己被霸道总裁爱上,寻求生存和繁衍的便利条件就是其根源,也是动物性在背后作祟。

  为了选择合适繁衍的对象,那些矮挫丑的人不容易被异性看上,因为于此繁衍的后代可能也会遭遇如此尴尬艰难;如果这个人矮挫丑,又没有其他资源能标榜,那么他们一直没有机会获得交配权,也就没机会繁衍,这就是生物界的物竞天择导致的结果了。

  所谓“保持物种多样性”,这是在跨物种间的说法,但在本物种间,一定是遵循物竞天择的原则。这一点又和社会性是矛盾的。

  四、体现社会价值。

  你能融入这个社会,你能提供社会分工,你能参与社会活动,你才能体现自己的社会价值,有你存在的价值,有你被接纳、被认同、被高举的原因;相反,你无法提供社会价值,就会被否定、被排挤、被打压。

  所以,人需要社会交流,也需要展现社会价值。

  当我们盲从、混乱、不知道如何行走的时候,其实就是没找到自己的社会位置,也就是没找到体现自己社会价值的渠道方法。

  当自我能力不足够强大时,需要认清自己的现状,也需要积极学习、积极改变,为更好地体现自己的社会价值做准备。

  所谓的“爱”,所谓的被关心、被照顾,这是人的社会性需求,也是担心自己被团体边缘化的一种信号。

  很多人在成长的过程中,没有学会掌握这些能力,走到社会发现寸步难行,才开始面临真正的成长——

  当发现有人在拒绝自己时,这是第一次的成长;

  当发现有人在诋毁自己诽谤自己时,这是另一次的成长。

  当有人拒绝自己,这是因为每个人都有自己的思维,有自己的判断,也有自己的过往经验,在某些事情上,你没有通过能力的展现获得对方认可,所以被拒绝了。就像招投标,你没有能力展现自己的足够资质,当然对方不会选择合作。

  当代教育在这些层面上是缺乏的。

  人吃不了苦,受不了瘪,不能接受拒绝,不能接受背离。不接受这些,人怎么才能成长呢?总活在自己的天地里,自己是王,说一不二,这当然不需要成长。

  当与社会接触交流后,发现自己不是王,发现自己没有被人关心和发现,更没有被人认可和理解,这就需要反思:我要如何才能体现自己的社会价值?

  人生就像一条大河,你我是在不同时间跌入河水里的石头,随着水的打磨、石头间的磕碰,或者走向停歇,或者成为晶莹剔透的鹅卵石,或者被碾碎成为细沙。

  细沙在波动里不断下沉,更容易找到合适自己的位置,而鹅卵石也只是存在于河流的某一阶段,若河流继续延长、继续行走,再坚硬的鹅卵石也会被碾碎为细沙。

  你的坚持,是否合适社会发展趋向?

  你的努力,是否符合社会发展方向?

  你的价值,是否为社会发展提供动力支持?

  这是你被爱、被关注、被认同、被高举、被珍惜与否的标准。

  和家人是这样的,和同事、一城、一省、一国是如此,和一个世界也是如此。

  你的社会价值决定了你的待遇,决定了你的位置,决定了你的身份地位,决定了你的影响力的大小。

  你对他的价值,决定了你在他心目中的地位。

  这不就是答案吗?

  为什么有人可以如此,而我们却不能?

  结果差在什么地方,法就差在什么地方了。

  幻海迷局

  2018.9.11

 



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