《十善》心得分享之十

   日期:2018/3/31 6:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　《十善》心得分享之十/吃素/戒杀

　　《文钞三编》上海护国息灾法会法语。“又上海黄涵之居士之母，不能食素，且不信食素为学佛要事。黄涵之函询其法，余令其于佛前朝夕代母忏悔业障，以母子天性相关，果能志诚，必有感应。涵之依之而行，月余，其母便吃长素矣。时年八十一，日课佛号二万声，至九十三岁去世”。这一段是帮助母亲吃素的有效例证。

　　我的父母因为信别的宗教，虽然讲神爱世人、上帝爱世人，但是戒杀一项只戒杀人。认为一切动物就是为他们吃的。他们的理想是在天园，和一切动物和睦相处，那为什么要吃动物呢?自相矛盾。与上帝大爱的宗旨相违背，不能自圆其说。还是贪吃，还是为三寸舌头，干尽糊涂事。贪是烦恼障，因为烦恼造业，还要受其果报。这里讲的因果报应，只有佛教相信，而且讲得深入，是三世因果，别的宗教不讲因果报应，不信因果报应，不怕因果报应。

　　我们作为晚辈也不能和他们强辩。一旦辩论，她们拿出《圣经》，找到证明，经文有证，她们就认为万事大吉。再也不必听信道理，尤其是听信其他宗教的道理。他们对其他宗教极端排斥，听说，就十分反感，没法子谈话。上帝的子民之听上帝的话，不会听任何人、任何宗教的道理。

　　善导大师讲，人在遇缘如何，遇到佛法，遇到净土宗，真是千生万劫之幸。印光大师常讲，前世一百个大修行人，到这一世连一个两个还信佛的都没有。边地没有什么缘，大城市的缘又太混乱。佛教从不拉人，任凭缘分;其它宗教拉人用尽手段。

　　“饮食于人，关系甚大。得之则生，弗得则死。故曰食为民天。然天地既为人生种种谷、种种菜、种种果。养人之物，亦良多矣。而以口腹之故，取水陆空行诸物，杀而食之，以图一时之悦口。绝不计及彼等与吾，同禀灵明之性，同赋血肉之躯，同知疼痛苦乐，同知贪生怕死。但以力弗能敌，被我杀而食之，能不怀怨结恨，以图报于未来世乎?试一思之，能不惴惴”。我们常说：“民以食为天”，欲界的人物谁也离不开食物。上天出产的五谷杂粮十分多，足以养活大家。

　　就是用尽心思搞转基因都没有必要。上天生一个人自有其活下去的道理，不会让其饿死。人被食物逼急了，就会发现新的植物来代替我们现有的粮食作物，这是极有可能的，就像今天的科技发展一样，很多材料很多元素都被开发出来，赋予新的作用。比如电池，芯片，这些年的发展太快了。

　　大自然中没有发现的物质作用很多，大概现成的作物就很可能被发现，可以作为粮食，养活人。我年轻的时候，院子里的一个老人，是非洲哪个国家的经济参赞，他告诉我们，那里的人根本不用种地，地里有很多可以吃的食物，不会饿死人。人很懒，也很贫穷。人一旦有吃有喝，就很容易知足，无忧无虑，也很美好。为什么这样讲?人没有忧虑，还很知足，他的贪瞋痴慢疑就很少，烦恼轻，就很少造业，就不容去三恶道。这一世受贫穷，是消业障，业消了，下一世就会到好地方去投胎。

　　富贵人造的业很多，贪吃一项，造尽无穷杀业。恶业积满，就会去三恶道报道。

　　“忍以一时悦口之故，于未来世，受彼杀戮乎哉?愿云禅师云：‘千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声’。详味斯言，可以悟矣”。