梦斋山人：如何对待逆境

   日期:2018/2/2 21:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　佛法探讨:如何对待逆境?

　　论逆境: 修行就是要做到顺境和逆境都要经受。反对逆境就是反对自己修行，反对自己成就。逆境能成就道业，顺境能培养自己的贪心和不良习气。逆境是魔考，在魔境下修行，才能磨掉我们的烦恼习气，磨掉错误，消除宿业。没人磨我们，怎能消业、怎能成就?所以说：喜欢在逆境中修行的人，是心已觉醒，喜欢在顺适条件和环境下修的人，是心在迷蒙，是心在贪恋。想成就自己，确又图享受，想顺适，是不愿消除自己宿世所造诸业，反对磨练，反对业报，也反对自己消业，其实就是反对自已成就道业佛果。要知道，你现在修行条件的好坏，好的条件是你前世修来的。坏的条件是你前世造作来的。你现在逆境多，是你过去世造作的多，该磨练的恶习多。否则哪有逆境产生?只要你现在还有贪心，痴心，嗔恨心，那么你修行中的逆境就一定会不断出现。当你在逆境中觉得没有逆境的感受时，那么你已磨练的差不多了，你逐渐接近了成就了。南无阿弥陀佛。

　　快乐分享: 佛即心兮心即佛， 心佛从来为不二。 若知无物又无心， 便是真如法身佛。 法身为佛没模样， 一颗圆光涵万象。 无体之体即真体， 无相之相即实相。 非色非空非不空， 不来不向不回向。 无异无同无有无， 不离有无空荡荡。 不取不舍不立中， 难舍难取难听望。 内外灵光处处同， 一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界， 一个身心万法同。 知之须会无心诀， 不染不滞为净业。 善恶千端无所为， 便是南无释迦叶。 着相难取不可取， 寂静难求不可求， 若能解此如来义， 心花开放证菩提。

　　学法笔记:何谓以法为师。 这个法有两层含义，一是讲法尔如是的根本法，也就是真如自性。二是指诸佛所说的用来开发根本法的方便法。以法为师，就是讲修行就是要开发般若自性，处处顺性而修，不违背自性而行。另一方面就是处处要以佛说的法为圣言量，不能道听途说，不能心外求法，要按佛陀所讲的法去修行。南无阿弥陀佛。