首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 达真堪布:不要以佛法来助长烦恼和贪心


   日期:2017/12/20 22:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  文:达真堪布

  很多人学佛好几年了,但还是不精进。这样学佛能解脱吗?都说要学佛修行,但是却没学没修。你们为什么要学佛?现在大部分学佛人都是糊里糊涂的,听别人说学佛好,就跟着学。都是跟着别人跑,没有自己的主见。

  佛讲学佛人有三种根基和意乐。你学佛的目的是什么?根基在哪里?也不仔细思维观察,特别盲目,不知道为什么要信佛、学佛。你是为了世间的福报,为了解脱,还是为了成佛?一定要根据自己的根基和意乐学佛修行,不能盲修瞎炼!如果盲修瞎炼,对你不可能有任何利益。不如法的学佛修行,正法也会变成恶趣的因。这样学佛,不但不能给自己带来快乐和幸福,还会给自己带来很多的不利。

  你们学的是什么?有没有学佛的慈悲,学佛的智慧?佛法以慈悲为本,方便为门,它只会给你带来轻松自在,快乐幸福。你们学佛得到的是什么啊?越来越不自在了,越来越不快乐了,修行也变成另外一种压力了。生活的压力已经很大了,再加上学佛的压力,太可怜了。还说自己学佛了,学净土宗了,学密宗了,学禅宗了。

  什么叫密宗,什么叫净土宗?什么叫禅宗?它们的不同之处在哪里?什么也不明白。你为什么要修净土宗?为什么要修密宗?为什么要修禅宗?这些法各有各的传承,各有各的修持方法,各有各的诀窍,你知道吗?还去分别、执着这些。

  你们现在学佛,连自己都说不清楚是正是邪,是善是恶,还学什么呢?“我学佛这么多年了,修行这么多年了,怎么身体还不好呢?家庭还不好呢?事业还不顺利呢?孩子的成绩还不好呢?”认为自己学佛、念佛了,身体会很健康,家庭会很和睦,事业会很顺利,孩子也会有出息,还会发财,会得到更多世间的利益。这都是有目的的,都是贪、贪、贪!所以就得不到解脱。

  佛为什么要我们先修出离心呢?因为你不贪的时候才是解脱,你不贪的时候才能健康,你不贪的时候才能家庭和睦,工作顺利,一切如愿以偿。贪心本身就是一种障碍,障碍你的心灵,障碍你的一切,所以家庭就不和睦了,事业就不顺利了,身体就不健康了,就是因为你愚痴颠倒,没有别的原因。

  我们现在哪有健康的身体?你觉得现在身体挺好,那只是没有发现而已。谁身上没有病?谁身上没有毒啊?除非你修成金刚不坏身的时候,才没有。什么叫金刚不坏身?就是身上这些病魔都消掉了,清静了。身、语、意三门清净了,你的身体就是“金刚不坏身”了。我们现在学佛都是有目的的,也是一种贪,“我要、我要”,这本身就是一种障碍!

  我们只会说“要”,不会说“不要”,你能说一句“我不要”,也有无量的功德。佛曾经在舍卫城化缘的时候,有一个乞丐向佛讨饭,佛没有直接给他,而是先让他说一句“我不要”,再把食物给他。过后阿难问佛祖,为什么这样呢?佛祖说,他在好多生生世世当中,只说过“我要”,从来没说过“我不要”,所以今天让他说一句“我不要”,让他种下一个善根。你不要不求的时候才有。我们有一句法语:“放下才能得到,随缘才能顺利。”凡夫是颠倒的,都放不下。为什么放不下呢?就是已得到的怕失去,未得到的怕得不到。你真正放下了,已得到的才不会失去,未得到的才会得到。这是一种解脱的方法。

  有欲望就有失望,有盼望就有绝望,随缘了才能顺利。你现在为什么不随缘,老是攀缘呢?就是怕不顺利。越怕不顺利,就越攀缘;越攀缘,就越不顺利。佛为什么说众生愚痴颠倒呢?就是这个原因。

  佛法是对治烦恼,对治习气的,佛法是让你快乐,让你轻松的。你们现在学佛、修行,是不死不活的。说没学也学了,表面上很精进,每天上早、晚课,念佛,闻思修行;说学了也没学,烦恼、习气、痛苦一点都没有改变,而且比以前更严重了。这种人根本说不清是学佛的人,还是不学佛的人。认为自己是学佛的,信佛的,打着佛的旗号,却到处丢佛的脸,把佛的脸都丢光了,在学佛的行列里不三不四的。你们这种修行,很难成就啊!

  你们认为自己有多大的根基啊?看看我们的传承祖师之一,大圆满在人间的开创祖师——极喜金刚。他是印度邬金国王的外孙。邬金国王是个佛教徒,每年都要供养五百个班智达。那个时候,极喜金刚才七岁,他跟外祖父说,自己要跟那些班智达辩论。在梵语里,班是“五”的意思,“智达”是精通的意思,“班智达”就是精通五明。五明是世出世间的一切学问与理论。国王不相信,七岁的孩子怎么能说出这样的话呢?但是他的愿望特别强烈。国王跟那些班智达说了这件事,班智达们都同意了,于是极喜金刚就与这五百个班智达逐个辩论。世出世间的一切学问他都是精通的,最后谁也没有辩过他,他取得了全胜。即使是这样殊胜的根基,他在接受了大圆满传承以后,还在山上苦修了三十多年,最后才取得了成就。

  你们都是茶余饭后,闲了,没什么事做了,偶尔念一念,参加参加。某个法师、活佛来了,就去见见。那个法师有甘露,能治病,能发财,都着急去抢,赶紧吃,“我今天一定要出去买彩票啊,明天肯定能中。”第二天没中,又开始怀疑了,“不是说甘露丸能发财嘛,怎么我没有发财呢?”

  你们把佛法想的太简单了,当成儿戏了!佛法是如意宝,是无价之宝啊!他能给我们世出世间的一切法啊!学佛修行是头等大事,是非常重要的一件事,你却把它放在茶余饭后。你们现在修行,都是偶尔性,空闲性,闲了就学,有事了就忙事去了,把佛法彻底扔一边了。偶尔参加参加,偶尔来学一学,念一念,“这个法太好了!”算了吧,你根本不了解这个法,怎么知道好啊?这叫以盲引盲。你们这样学佛修行,不但没有功德,反而有罪过!

  没有必要拿佛法来造业!应该清醒清醒,应该重新考虑一下。你为什么要信佛,为什么要学佛?这都是问题,但是很多人并不知道答案。什么是佛?什么是佛法?你为什么要信佛?为什么要学佛?你找到这些答案后,然后再去了解“什么叫学佛修行”,然后如理如法地学,如理如法地修。根据自己的根基和意乐来选择法门,然后精进修行,这样才能得到真实的利益,否则是不可能的。若是不愿意如理如法的修行,干脆还是不学不修的好。这样你不会拿佛法造业,也不会结这种恶缘。你应该再次的观察,再次的考虑,要学就一定要如理如法,这样才能得到真实的利益。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:达真堪布       贪心)(五明学佛网:达真堪布       贪心)  

 正如法师:贪心是纷争之源 

 传喜法师:贪心负师恩 慈悲喝迷途 

 达真堪布:末法时期的众生有两个特点 

 达真堪布:六度新解(二)疫情期间如何修持安忍、静虑、智慧 

 达真堪布:若是你有智慧到处都是阿弥陀佛和观音菩萨 

 达真堪布:疫情期间如何修持佛法? 

 达真堪布:让隐身的化身佛切换到在线状态 

 达真堪布:拜财神灵验的关键是什么? 

 达真堪布:透过无常找到永恒 

 达真堪布:认真不是执着,放下不是放弃 

 达真堪布:为了平安幸福,不要吝惜你的祈祷 

 达真堪布:今年,你要集的福都在这儿