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净土法门法师:念佛同学当中,真正去做的人很少 |
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不对的、错误的要把它去掉,正确的我们要接受,要依教奉行。显是中赞叹三桩事情,第一个,「信受求生」,第二个,「佛智难思」,第叁个,「念佛得度」。这三桩事情,头一个,信受求生。这个法门,十方三世一切诸佛都说易行难信,修行容易,真的不难,非常难信。这一点在我们现前的世间,念佛同学当中,我们深深的有体会世尊这几句话。确实,信受求生的人不多,口里说的人不少,真正去做的人很少,并不多。这就是什么?难信。真信了,他哪有不接受的?接受,哪有不求生净土的?求生净土很简单,真信切愿、老实念佛就行了,八个字。这八个字不容易。 释迦牟尼佛,我们佛门的祖师,第一个祖师大德,佛法是他老人家传下来的,就这四个字。前面做总结,总结这一会,《无量寿经》这一会,总结释迦牟尼佛讲经教学四十九年,总结的一句是什么?就这四个字,希望你相信,你接受,你发愿求生净土。佛度化众生这个任务就圆满了,就成功了。他为什么不相信?为什么不能接受?那就是福不够。福从哪裡来的?过去生中生生世世累积下来的,不简单,不是一世修的,多生多劫修的。这一世,我们自己知道,过去不知道,佛知道,菩萨知道。 第二桩事情,佛智难思。佛的智慧我们无法想像,为什么无法想像?其实佛智大家是平等的,不但佛智是平等的,而且大乘经上佛说过,《圆觉经》上讲,一切众生本来是佛。我们回过头来求生净土,到西方极乐世界成佛了,理所当然的事情,一点都不奇怪,为什么?因为你本来是佛。你只是迷失了自性,堕落在三途六道,真可怜,生生世世在六道轮回里面受苦受难。这一生当中也是仰赖前世的善根,为什么?没有前世修学的善根,你遇不到这个机缘。我们学习这部经,讲到今天「福慧始闻」,你要没有福,你要没有智慧,你怎么会听得到?听到了如果你就能相信,你就能发愿求生净土,那你这会关系着你不是一生,来生后世,你去作佛去了。这还得了吗?真的不可思议。 第三个告诉我们方法,成佛的方法,念佛得度。真相信西方有极乐世界,真相信极乐世界有阿弥陀佛,真相信释迦牟尼佛教导我们的,只要有真信,有愿望,我真想去,念这一句阿弥陀佛就能得度。时候到了,功夫成就了,阿弥陀佛就来接引我们。在我们这个世间,我们亲眼所看到的,亲耳所闻的,念佛往生的,不说多吧,三、四十个有。这些人表演给我们看的。表演得最圆满、最成功的,无过于海贤老和尚。我们把老和尚,信愿持名、往生净土的这个照片,挂在佛堂明显的地方,天天看老人家,天天想老人家。老人家去了三年了,我们要赶紧追,要追上,这就对了。 |