创造人生好因缘
台湾暑假大专营 第九集 2007/08
●不要追求虚幻的成功
尊敬的诸位老师、同学们：
大家上午好！
我们刚刚提到，假如我们从小都是玩乐，都是欲望的享受，渐渐形成一个习惯，那就变成奴隶了。所以我们看到不争的事实，你看，现在多少还没有踏出社会的年轻人，都变成“卡奴”了，有没有？他还没有赚钱，他就负债了；他可能还没踏入社会，他就信用破产。什么造成的？放纵欲望造成的，这条路不是正确的路。但我们没有经典的引导，没有好老师的教诲，我们真的糊里糊涂地就往那里走了，现在往这个方向走的占很大的比例呀！
我以前不懂，你看我们以前说：啊，要追求人生的成功。什么是人生成功？都偏向于物质满足。哇，吃得很好叫成功。说实在的，吃到最后变什么？一大堆文明病。我们都有长辈，资产都是上亿的，但是他吃东西的时候，以前一包药拿出来，九种药在他的手上。你看，他之前暴饮暴食，不注意饮食，注重享受，最后的结果是人家能吃，他都不可以吃。
很多企业家是年轻的时候用命赚钱，中年以后哪？用钱买命。假如一个人很有钱，而身体不健康了，他不可能会快乐幸福的。这都是我们要去思考的，不然很可能我们走向的都是这个方向。有一个企业家，他后来也有学习这些传统文化，他的人生也开始调整了。他有提到，他以前看到的一些企业当中的朋友们，他们的下场：第一，劳心劳力。就一直在那里追逐那个数字，追到什么时候，他才会停下来喘一口气思考哪？突然有一天，他去身体检查，然后医生说：这一位先生，你现在只剩下六个月的寿命。他才会突然在忙碌当中冷静下来，哎呀，怎么会这样？
诸位同学们，请问当他拿到这一个检验报告，他的脑海里在想什么？在想什么？对不起，这个问题不能问你们，你们还没有这个经验。他在想，我努力了十多年，积累了这么多的钱，到底会落到哪个男人的手里，是吧？你看，他的孩子还小，他太太还年轻啊。等他走了以后，这个钱会去谁的手上？你看，他这么一想，本来可以活六个月，想到最后是什么？告诉大家，癌症很多都是吓死的。真的，当他心平气和面对的时候，与癌症共处了十多年都没事，甚至更久都没事。
我们张老师，七十五岁了，她四十岁就得癌症了。怎么化解这个危难哪？孝心。当时候张老师知道消息了，唯一挂念的是父母啊，所以从西部坐车回到她的家里——花莲。她得的是胃癌。回去之后，看到父母很欢喜，然后那一顿饭也吃得比较多。结果一吃，好一阵子我根本就没有胃口了，怎么今天吃得比较多？原来，你看人的情绪一欢喜，身体的状态就会改善。带着这一份明白，因为孝道而得到的明白，回来以后欢欢喜喜地照顾家庭，去学校教书，放下了这个癌症，不去管它了。
过了好一段时间，医院打电话来了，这个人不知道还有没有在？都没有来看，看看情况如何？一打电话，哎哟，还在。 “你怎么不赶快来治疗？没治疗，你现在的情况怎么样？” “好像也都没事。”“你来检查一下吧。”结果一检查，癌症不见了。所以你看张老师用孝心，用内在的力量转化了人生的挑战。因为有这一份经历，张老师可以到各个癌症病房去给他们鼓励。
有时候只要你觉悟了，你以前所走过的痛苦，都将成为别人人生的垫脚石，都会让人家转烦恼为菩提。因为你已经觉悟了，你可以感同深受去把他引导出来。所以人生的路只要觉醒，只要有智慧了，统统没有白走。真的，转烦恼成菩提非常妙啊。以前的过往都可以转成觉悟，转成菩提，转成成就他人的资粮、宝藏。
所以劳心劳力，最后英年早逝这个路不能走。第二，还有锒铛入狱。你看，铤而走险去谋名谋利，最后东窗事发，结局是在监狱里面，多不多？你看，我们现在各地，各个国家，太多人在贪污，都是这个下场。还有一种是也有赚到钱，但是身体都垮掉了，那个也很不自在了。最好的是事业成功了，家业也很美满。这个才是好的人生经营。
其实说实在，能够是一个好的企业家，必然是一个好的父亲，好的母亲。“其家不能教，而能教人者”，自己家庭都教不好，还能教人，不可能，“无之”。可是现在他的事业还很大啊？那个是他祖宗，他用福气撑出来的，不是用智慧经营出来的，那个在过一个时段就垮下来了。能长长久久的，一定是用德行才办得到。
●欲望之苦
你看，中国五千多年的历史，周朝八百多年最长，靠什么？他前面开国的这些君王都是圣人，你看太王、泰伯、仲雍、文王、武王、周公、成王，都是圣人。他后代子孙都想：哇，你看我们祖宗这么好，我们不能丢脸啊。现在哪？假如爷爷、爸爸没有做出好榜样，好色，你去劝他的儿子，能劝吗？他说：你管我，我爸爸就是这样啊。他都比坏的，不就沉沦下去了吗？所以留好榜样给后代看哪。
你看，秦朝福报大不大？统一六国，福报大不大？你看我们现在：冲啊。没半个人跟我们，没福啊。你看他：冲啊，上百万人跟他出生入死，那个福报不得了，但是他用错了，他拿来砍人家的人头，他不是用仁爱心啊。你看他军功怎么定的？砍人头就可以升多少军功，与天道相违背。所以你看秦朝成为历代最短的一个朝代。所以诸位同学，快速等于短命。那一些书马上让你致富的，那都骗人的啦。任何事情要瓜熟蒂落，水到渠成。诸位同学们，你们看看，当台湾经济起飞，那些暴发户现在在哪里？很大的部分，一有钱又没德行，骄奢YIN逸全来了，那个是祸而不是福啊，叫祸福相倚，这个都有很高的智慧。我曾经跟大家常常提到一位长者卢叔叔，他就顾家顾得非常好。礼拜六、礼拜天一定是陪家里的人，照顾父母，那他的人生就全面地圆满、幸福。这个才是正确的方向。
所以同学们，价值观要抓对。你看我以前都在那里想，成功就是，一个男人旁边站着一个身材姣好的女人，然后后面还有一栋豪华的别墅，然后，突然还有一台凯迪拉克还是什么BMW就开过来了。这个叫幸福吗？保证不幸福，他那个苦可多了，那都是“金玉其外，败絮其中”。你不要被那个场景骗了，我以前就被骗了很久。
后来我就慢慢了解到，我有一个长辈就说了，他以前交女朋友，看这个女朋友吃东西吃这么少，很省，所以养个老婆不难。后来娶了以后终于开悟了：饭很便宜，衣服很贵。哇，那个一件买下去，他的薪水就去一半了。所以带着太太去逛街的时候，他太太说：“买了，买了”。他说：“麦啦，麦啦”。（闽南语不要不要）你看，差很多啊。我们绝对不能把自己的快乐，建筑在先生、家人的痛苦上。所以怎么持家啊？勤俭才能持家。这么花还得了啊，是吧？去买那个什么名牌的，那个一买真的是不得了。
我曾经去过法国巴黎，我到了那一条街。哦，真是把我给吓坏了，一个皮包跟一栋房子一样贵，那怎么买得下去啊？后来我终于知道为什么买得下去了，真是“不经一事，不长一智”。因为当你走进这样的购物店的时候，它那个音乐真的有催眠效果，让你听了就是：买了，赶快买，赶快买。所以没有一定的定功，进去很危险。所以我一进去就提起正念，扶住我的定功，绝对不能冲动。我相信很多人买完踏出那个门，没有音乐的时候，他一定会后悔，可是来不及了，卡已经刷下去了。所以诸位老师们，诸位同学们，那些音乐都是魔音传脑。大家要小心啊，要远离这些诱惑，不然真的变成欲望的奴隶了。
你看，没结婚的同学、女士去买一件衣服，一刷，薪水去一大半了，然后后半个月吃泡面过日子。她们的会计学还学得不错，每天精打细算的，这么活，方便面五十块钱就够了，还用在这个地方。后面一个礼拜真撑不下去，没钱，怎么办？她们也很聪明，赶快回家：“爸，没钱了啦”！她爸爸非常生气：“我跟你讲多少次了，不要这么乱花，气死我了，要多少拿去啦”。那也没办法，如是儿女就有如是父母啊。父母不懂得“爱之不以道”，你没有智慧，“适所以害之也”，是吧？一个人还没结婚就已经花钱花成这样了，那再嫁还得了？
再来，这个女子不一定会带给你幸福，这个车子也不一定会带给你幸福。你看那个追求虚荣买很贵车子的，他会用十五年之后才换那台车吗？都是什么？新款出来了就去买，是不是？开了三个月，看人家新款又出来了又去换了。你看他那个贷款什么时候还得了？
还有房子。我们曾经遇到一个朋友，他买了一栋非常豪华的别墅，光是维护费，买房子多少钱先不管，就维护费、保安这些费用，一年要八十万，八十万哪！诸位同学们，我们来想一想，他什么时候去住？他一年住个两次、三次，还得要请保姆，请这一些人来看家，他一年住两三次，请问这个保姆住多久？哦，她睡得很甜啊，一年三百六十五天。诸位同学，谁有福报？谁是主人啊？那个保姆每天躺得很舒服，谁出去拼命赚钱？开悟了没有？这个时代要很冷静啊。你看，他一辈子在那里赚钱，我们保守地给他估计了一下，他年轻的时候没时间住，因为要还钱。好，他五十几岁了，老了没能力住，老了没有能力赚那么多钱了，那只好给别人了。所以结论是什么？结论叫自找麻烦。干吗去追求那么虚幻、那么虚荣的生活？就为了在餐桌上拍着胸脯：我也有别墅。然后在那里苦，何苦来哉？
好，所以要清醒清醒，不要走这样的路。其实说实在的，我们在看《暖春》的时候，诸位同学们，谁最苦？（婶娘。）你看看整个电影里面睡不好觉的是谁？（婶娘。）对啊，真正的乐是理得心安最快乐。而当我们去了解到，事实上没循着道义的生活是很苦的，你就不会去责备人了，你就不会跟他一般见识了，因为他的内心是越来越苦。因为“人之初，性本善”，他的良心其实都随着岁月在那里煎熬。所以当你能体会到，一个作恶的人他的痛苦，你那一份真诚，那一份信任的眼神，能把他从迷途当中拉回来。但是假如你时时都是批判他，带着有色的眼镜，可能你跟他就会有对立冲突。
●从心上培植人生的福分
所以真明白《三字经》这一句“人之初，性本善”，你的心平了，你对一切人都是信任的。再了解到，“茍不教，性乃迁”。人不学，不知道、不知义。你的宽容，你的包容，你那进一步协助、拉拔他的心就出来了。所以诸位同学，学习不是在于你学了多少本书啊，重在你心境的提升，你可能一句话领受了，你人生的格局可能就完全不一样。
好，我们走哪一条路哪？走的是从心上来培植自己的人生福分，“福田靠心耕”，用心来培福、积福。你看小花时时都为他人着想，这个叫积福啊。当我们“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点”，时时都想着父母，想着家人，这个就是在培自己的福。有一个爸爸听完以后说：哇，这个让孩子要对家里有责任，要懂得去帮忙很重要。他有三个女儿，他想要看看女儿到底对家有没有爱心，所以就在他的门口放了一只扫把，倒在门口。“大女儿”，大女儿进来看到那只扫把，一下就跨过去了，视而不见。他有点伤心，不过还有两个。“二女儿”，还是标准动作，就跨过去不管。“三女儿”，三个人都跨过去视而不见，看着他：“爸，有什么事啊？”有点万念俱灰，突然想到了另外一个女人，自己的太太。“太太啊”，他的太太一进来，直接就把这个扫把拿起来摆好。稍微有点安慰，你看关键在哪？关键是妈妈觉得家里的一切都是她的责任，而孩子哪？当一个人连为家庭都不会有责任心，都不会付出，他有可能出社会去，到班级去，是一个热心公益的人吗？不可能。我们所有为人处世态度一定从家里开始去实践，开始去落实才对。
所以“登高必自卑，行远必自迩”，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，老子的话你们都丢了吗？“千里之行”，千里的目标，“始于足下”，从现在开始。诸位同学们，不要小看这些生活的细节。有两个朋友同时到了一家百货公司去服务。经过一段时间之后，一个降级，一个升业务主管，同时进去哦，资历都差不多。结果为什么是这样？刚好他们一位之前的同事去找他们两个，去了以后，谈了一些话。后来他们两个就送这一位朋友走，就在要送出百货公司门口的过程里面，这位朋友看到了他们公司的一个情境，这个公布栏有一版资料已经快掉下来了，在那里摇晃，没粘好。他的朋友说：那个东西快掉了。那个降级的朋友说了：别管它了，不关我们的事。另外一个升级当业务主管的朋友没说一句话，过去就把它摘下来，然后走过来对着朋友说：“我把你送完，我回来再把它贴好”。
诸位同学，找到原因没有？一个人为什么能升级，为什么能扛更大的责任？因为他时时把公司放在心上。成就大小绝对跟责任心成正比。所以我们现在心地要为他人着想，为家庭着想，就在培福，甚至为社会着想，做出好榜样。
●从小就可以利益社会
你看那个四岁多的孩子，当他在公交车上说：“老爷爷到后面来，这个位子让给你坐”。他有没有福？他有大福。再来，他从小就是这样的心境，他读书一定跟人家不一样。一般人读书只是为了学历，他读书是为了契入圣贤境界，他读的书绝对都印在心上。他一出社会就能够造福，他有智慧、能力。所以为什么以前有十八岁就可以当县长了，他那个书是读到精髓处去了。为什么范仲淹先生这么年轻就这么有成就？他是用那一颗“先天下之忧而忧”的心去念啊。我们只为了学历念完，全部都忘得差不多了。所以“万法由心生”，不能怪别人，不能怪社会。
所以造福，他的老年一定享福。很多的理念、观念都说，二十岁以前甚至于二十五岁以前，我们没能力，不能造福。所以我们的黄金岁月是这一段，四十岁，四十五岁这一段时间。可能你五十岁以后，你的能力又下来了，又不能够服务社会了，所以这一段才是服务社会。可是我们假如存着竞争的意念，进了这个社会，难道真的是服务社会吗，还是在让这个社会风气越来越差？但是学习圣贤教诲的人，他从小就在培福。
诸位老师们，这一位孩子，这一位同学坐在那里，还有我们这一位坐在第一排的同学，他有没有在积福啊？他坐在那里，后面的大哥哥们都不敢打瞌睡，觉得人家这么小都没打瞌睡。他在培福啊！假如一个孩子他在胎中就学《弟子规》，他妈妈胎教很好，早上都是《弟子规》叫起床。当这个孩子出生没几个月，第一句话是说：“弟子规，圣人训”。哇，那不得了，这个孩子以后可以巡回弘扬中国文化，这样的孩子越来越多了。这些感人的故事，我们都很欣慰，我们的努力没有白费。我们只要看到这些孩子们有这么好的表情，我们再怎么累都值得，都不觉得辛苦。你看，这样的人生是从小就开始利益社会，绝对不是说要大学毕业才能利益社会，不然。然后他五十岁、六十岁了，他的智慧越来越高，这样的人生是越来越有价值，越来越受到广大人群的爱护。
●长者的风范
我的师长他走到马来西亚，走到世界各国，都受到大众的爱戴。这一次我跟着老人家到马来西亚去，参与传统文化课程的人一万五千人，大家有没有去感受过一万五千人的场面？可能有了，都是去：偶像、偶像，是吧？去那里嘶吼半天，学到什么？人生宝贵啊，时光宝贵啊。所以这一万五千人为什么要去？要开自己的智慧，要能学到这些经典，能利益他的家庭跟他的人生。义工有多少？一千五百人。我们很感动啊，那七八十岁的老人在那里服务我们，站在厕所门前，每一个人进去，他鞠躬啊。人家去听课了，他去把它打扫干净。
那一份心是对后代、对我们晚辈，无尽的那种护持、护念、护爱啊。那一份笑容记在我们的心里面，我们不能对不起这些长者的这一份心意啊。看到他们欢欢喜喜在为一万多人准备午餐，感动啊！他端着那些菜肴的时候，他是想着更多人来得利益，他最欢喜。这个是我们老一辈人的心境，这个是我们中华民族的心境。我们假如没有这一颗心，我们真的很可能把我们民族的文化，就断在我们手上了。那我们就变成千古罪人了，对不起祖宗，也对不起后代子孙。所以诸位同学们，要走这一条路。
你看，卢叔叔五十多岁，都快六十岁的人了，他走到哪里，这么多年轻人都跟着他学习。有时候他的儿子、女儿还会吃醋，因为到爸爸节、母亲节的时候，一堆人来庆祝。他儿子还：“那是我爸爸”。你看，这样的人生越活越有价值，是吧？而当你越有智慧的时候，又时时都是在帮助别人，你身心都非常地健康啊，很可能有一天，在那里跟年轻人谈这些古圣先贤的教诲，谈着谈着，这个胡须还没拉完就走了。你们不相信啊？真的可以这么自在地走啊。
古代那些大臣，寇准大家知不知道？寇准是宋真宗那时候的宰相，他主张御驾亲征，后来才把敌军给打退了。他是个好宰相，一生坦坦荡荡，问心无愧。老了还在那里处理公事，处理得差不多，跟他家里的人：“你去帮我铺个草席”。草席帮他铺好了，不知道他要干什么？然后他上去一躺，拜拜，多自在啊。你看现在人好不好死？现在人真的想好死都不容易。为什么？太多的贪求，太多的执着，太多的放不下，造成这样。所以坦坦荡荡过一生，这样的人生最好。
●天助自助者
好，成就自己，成就别人。那你要帮助别人，孔夫子说了，“不患人之不己知，患不知人也”。你要了解人，你才能够帮助他，是不是？所以你要知人才能助人，你不了解他，不知道从哪里下手啊。那诸位同学们，我们了不了解他人？“欲知人者先自知，欲爱人者先自爱”。我们要找到人生的根本点，不要去求更远的，你自己都不自知、不自爱，你怎么去知人、爱人？
“欲知人者先自知，欲爱人者先自爱”。不要说爱人啊，现在我们自己跟自己相处，都跟自己生气，自己去打墙壁啊。这样的情况多不多？都跟自己过不去，都不自爱，你怎么去爱人？“欲助人者要先自助”，不然是泥菩萨过江，自身都难保，还那里拍胸脯：我能给你幸福。那个叫狂言，诳语啊。你把你自己都搞得乱七八糟的，哪有说你追上她就给她幸福？所以诸位女生也要会判断。当他告诉你：“你嫁给我，我就会给你幸福”。然后看他房间乱七八糟的，这个时候苦海无涯，回头是岸。
我上一次刚好到一个公司去演讲，讲完的时候，刚好有讲到那一段：他都不孝父母，你嫁不嫁？哇，那个女子听完以后说，我还是嫁。为什么？我要救他。哇，真是勇猛，有没有？看到人溺水，马上跳下去，突然想到一件事：欸，我不会游泳啊。说实在的，你会游泳还不见得救得了他，是不是？你看跳下去要救那个人，他清醒的时候，你不能救他，你要等他喝得差不多了，才可以拉得走。是不是？因为他很清醒，你要救他，他那时候只想到自己要活啊，顺便给你喝喝喝，到时候“咚”两个都下去了。等到他稍微有点什么？自己的意识没有那么强了，他能顺着你的引导，拉着走了，这样才行。
所以诸位同学们，我们要认识一个真相，“天助自助者”。一个人要自己愿意改变，你才能改变他啊。有一句话不是叫“牛牵到北京还是牛”，什么意思？就是他自己不愿意改变脾气的时候，到哪都一样，你安排最好的环境给他，他还是不变。所以又有一句话说的，扶不起的阿斗。你看历代宰相，很少有像孔明这样有智慧又是忠臣，不多了吧？你看，这么好的缘，孔明还是“孤臣无力可回天”。诸位同学们，谁是阿斗？你不要告诉我刘备的儿子。谁是阿斗啊？自己啊。当你自己都不救你自己了，谁能帮你？
所以这个人生是主伴圆融，谁是主？我们是主，我们自己对自己的人生是主，所有父母也好，圣贤人也好，你生命中有缘人也好，都是你的配角。这个主角都不用心了，这个配角再好也演不出戏来。而换另外一个角度讲，我们是一切人的配角，他是他自己的主角。所以当你规劝他，当你帮他，他不愿接受了，你也不要气馁。为什么？生命还是操纵在他的手上啊。假如你付出了，他不变然后你在那里唉声叹气：哎呀，人生苦短哪。那个是你自己自讨苦吃了，是吧？所以我们面对我们所有的亲人，我们只是尽力就好了，“岂能尽如人意，但求无愧我心”，这样去走。
●学贵自知
所以诸位女同学，假如这个男士不孝父母，你不要一下子就跳下去。这个时候怎么办？我教给大家防身术，什么是防身术？一本《弟子规》丢给他，就像拿个竹竿，让他自己拉就好了。《弟子规》给他，一丢给他，石沉大海，他连再谈都没有谈，这个人很危险，赶快走。假如你丢给他的时候，他马上说：哎呀，这个“首孝悌”抓到根本了；哎呀，那个“泛爱众”很好，我们就要这么去做。那你就了解到这个人是重德行的。他有人生的根本，这样可不可以交往啊？不行，还不够保险。现在保险要加好几道锁才稳当。
接着怎么样？去打听，去了解他父母的情况，他的家教如何。所以你看“买田要选好田地，娶妻要看好岳母”，是不是？你要看她的家庭状况啊，有好的母亲就会有好的女儿。所以不管是我们男同学、女同学，找对象都要有这样的睿智，才不会一失足成……你们好像陷入了沉思当中。我们从这里就了解到，要抓到人生重要的根本、重要的开始，是先自爱，先自知才对。诸位同学们，你们了解自己吗？了解自己的举手？好，你们活了二十多年，都不了解自己，请问这二十多年往哪里走啊？你们都比我还好，我走了二十五六年都搞不清楚方向。幸好还来得及，没有堕到深渊去。迷途知返，有拉回来一点。
我们以前怎么了解自己？没有信心啊，欸，你觉得我这个人怎么样？你这么问人家，实话敢跟你讲吗？哦，我们自己跟自己相处，每天二十四小时我们都不了解自己，还要叫别人来了解我们。那不是有点怪吗？你自己的每一个念头你自己最清楚了，干吗要别人知道来告诉你？而且我们不只还要问别人，还要透过一些心理测验。我同学那时候还寄心理测验，从E-mail寄给我，比方说做三十道题、五十道题，做完以后，结论是你的个性很像老虎型的，哇，你的个性很像孔雀型的，你的个性很像无尾熊型的。
我们在那里高兴半天，我像孔雀，我像孔雀。像畜生都高兴。你看，这个时代有没有颠倒、堕落啊？我们真的想去另外做个心理测验，设计出来是，当他做完以后结果是：您有周文王的视民如伤的仁爱心，看到人民就怕他受伤害；哇，你有孔明的“诸葛一生唯谨慎”，你以后可以当大任；你有唐太宗的恢宏大度，适合当领袖。你看，看下来都是学圣贤人，这样才学得到，是不是？我们这个时代真的都是越学越颠倒。
我是学了传统文化以后才去念师范院校，结果一念，把我给吓坏了。你看，我们在学《心理学》的时候，有很多理论怎么出来的？拿狗做实验，拿猫做实验，拿老鼠做实验，做出来的理论结果拿来教谁啊？教人啊，有没有？有。诸位同学，请问这些小孩教出来变什么？（答：畜生。）你们说的，我没说。这个一点都不假。所有的动物没有在残害同类的，更何况残害自己的父母啊！你看，我们人是万物之灵，可是现在却一批一批不孝父母，让父母肝肠寸断的人一直出来。怎么教出来的？思想错了，才会出这样的行为出来。
●恢复民族自信心
我们这个民族最大的危机啊，失去民族自信心，都是外国的月亮比较好，拿着外国这一些理论思想来教我们的下一代。大家要了解，现在美国人最头痛的是什么问题？他的青少年问题啊。他不高兴，拿着枪嗒嗒嗒嗒，几十个人就这样走了。警察问他：“你为什么这么做？”他说：“今天是礼拜五，我心情很不好啊”。他的回答是这样啊。当一个一个人倒下去的时候，他完全不能感觉到。那个人的苦跟他父母的肝肠寸断，他完全体会不到。为什么？你用教动物的方法，动物的人生里面只有什么？只有欲望的满足。它有仁义礼智信吗？仁义礼智信才是我们做人的味道，才是我们做人的常道，往正常的道路上去。
我假如没有读我们这些经典，真的，我一辈子都没有自信，甚至于都被自己的坏习惯打败了，就觉得：啊，我这个人就是这样了，没定性啦；我这个人就是贪色了；我这个人就是怎么样啦；那个人我可了解了，他那副德行我怎么会不知道。请问，他了解他的朋友吗？“他那一副德行”，那个是真正的他吗？那个不是他的本来面目，那个是他染上的习性。我们真正了解自己跟别人了吗？人没有读经典，世间的真相看不到。而现在又是知识爆炸时代，邪说横行。你进去书店里面，你没有判断力，可能拿起来的都是被误导的思想，大家要有判断力。判断力从哪里来？学习。
诸位同学们，现在先服一定药剂进来。这个药先保你金钟罩，铁布衫，不会受伤害。这粒药丸的名字叫《弟子规》。《弟子规》这些做人处世的纲领，你有抓到了，邪说没有办法障碍你。有邪师很严重，他堕入邪教很痛苦，后来来学《弟子规》，他上去一直掉眼泪：我假如先学《弟子规》，我就不会堕入邪说了，我就不会这么不孝我的父母，让他们操心了这么多年。所以这些经典，《弟子规》让我们开法眼，是非、善恶、邪正甚至利害看清楚。
好，当我打开“圣与贤，可驯致”，当我们打开“大学之道，在明明德”，“人之初，性本善”，“三才者，天地人”，可是现在为什么不得受用了？但以妄想分别执着，我们的这个智慧就透不出来。打一个比喻，就好像太阳都是朗朗晴空，但是乌云飘过来了，他那个智慧的光芒照不出来。所以当我们都被欲望，整个都给控制住了，你的智慧起不来。
●一生圆满的智慧 德能
好，这个明德就是我们真正的自己，“明”是我们本有智慧，“德”是我们本有的德能，跟我们的福分。我们历史当中不管儒家还是佛家，还是各个圣哲人的表演，他们都表演出一生从没智慧、没福分，最后是圆满，表演得很彻底。那我们现在了解到这个“明德”被什么障住了？被贪心，被坏脾气，被我们的愚昧，被我们的傲慢，被我们的这种对圣贤教诲，甚至对父母的爱心都怀疑，障住了我们本有的这些福分跟智慧。
我们看到大舜，你看大舜没有贪心，他只有孝顺父母的心，一心一意爱他的父母。你看他一辈子，从农民，农民有没有福？不算大福。最后变什么？天子。而且他的福分大到什么程度？孔夫子赞叹“子孙保之”。他后代子孙都能够给他庇荫。大舜离我们四千多年了，诸位同学们，有没有姓耳东“陈”的同学？有没有姓古月“胡”的同学？有没有姓农田的“田”的同学？有没有姓虞美人的“虞”的同学？好多的姓都是大舜的后代。你看他福分还造福到四千年以后的子孙。刚刚举手的同学，待会儿走出去，感觉不一样。大舜的后代不能丢脸。你看，用一个孝悌的心就整个转过来了，智慧、德能、福分就过来了。
我们走在这一条弘扬文化的路，对祖宗、对父母的孝，对兄弟姐妹、对同胞的那一份悌，我们来做这一件事情，这个时候我们期许自己，不能因为自己的习性，而坏了这一件事情，这是我们最不愿意见到的事情。“不求有功，但求无过”，用这一份心对治自己的坏习惯，能力会提升啊。
诸位同学，我在念国中的时候，“老气横秋”都选不出来。我记得还唱了……因为选不出来，用点的，“给我一杯忘情水……”点半天，最后还是选错了。念高中的时候，有一次国文考试，全班第二名，倒数第二名。我没什么才华，也没有参加过演讲比赛，从来没有。只有一次去参加辩论比赛，因为学长找不到人，只好把我拉去。结果本来要讲十五分钟，然后我上去之后，讲七八分钟没词了。规定不能下台，只好站在上面，然后对着底下笑。诸位同学，知不知道我傻笑怎么练出来的？真的没才华，都没什么奖牌、奖状。我去念师范院校的时候，有拿到一块奖牌，八百公尺接力第三名，因为只有三对参加。但是你看，真正你那颗孝悌的心，对民族的责任起来，你的潜力慢慢就出来了。好，所以我是出来抛砖引玉的，我这么差的程度都可以出来弘扬文化了，大家一定会做得比我还要更好。有没有信心？
最后变魔术给大家看。每一个人的心都是这样，非常清澈的，有智慧，有福分，像这个朗朗的明月一样。结果因为成长的过程没有遇到好的教育，贪心上来了。注意看哦，我们看到每一个人，没有看到他的本性，都看到什么？习性。哎呀，那个人贪心。不对，他被染着。那个尘土，你把它洗掉，它本来的光芒就出来，是吧？坏脾气又形成了。好，你看，越来越污浊了，有没有？最后呢？愚痴，傲慢都来了。你看，看不到那个光明了，一片漆黑，是吧？大家配合一下，是不是一片漆黑？突然他走到读书会，听到那一句“夫孝，徳之本也”，哇，像甘露一样，把他的傲慢、愚痴洗了一大半。第二节课又听，要效法圣贤人，要“大学之道，在明明德”，又洗掉了他这些坏习惯。最后慢慢地怎么样？光明就现出来了。一生有圆满的智慧、德能，可以利人利己。
好，所以诸位同学，“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。好，这一节课到这里，谢谢大家。
日期:2011/1/25 10:48:00
大寂尼师：在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛？