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诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教 |
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我们人生的几十年弹指一挥间,菩萨说,人间的寿命就像手指这么一弹,就没了。想一想,很多人在我们身边就是这么几十年就走了,很多人就慢慢地离开了人间。我们学佛应该懂得怎么样不执着于自己眼前所得的利益,也就是既得利益,因为我们只看到了眼前的利益,我们才会被命运牵着走。因为你特别关心你的孩子,你就会被孩子牵着走;因为你特别关心钱,你就会被钱牵着走;因为你特别关心股票,你就会天天被股票套住;因为你天天注重感情上的是非,你天天就会被感情的这张情网所罩住。那么,人怎么样来解脱呢?就是不管在这个世界上拥有的再多,不管在这个世界上得到的再多,一切都不是永远的,都是暂时的拥有,失去也是暂时的失去,懂得无常,就是佛法的真谛之一。 我们知道这个事情是无常的,我们不会永远拥有它,那么我们已经在思维上超脱了这个物质本质的东西,这就是我们的精神的力量。当一个人的精神得到力量,知道这个无所谓,因为它不长久,那个也无所谓,因为那个也不长久,这个时候,实际上你已经是“无我”了,这就是佛法界经常讲的,用“无我”的精神活在这个世界上,与众生在一起,你就是众生佛。 我们这个色身来到娑婆世界,要记住,我们这个身体到这个世界来到底是干什么的?我们这个身体来到人间,不是来造业的,也不是让你来享受的,而是让你来好好地借假修真的。再硬的骨头也会没有,再好的身体、再好的皮肤也会没有,人间的一切都会从有到无,从无到有。所以,佛陀教导我们,人心的妄念就是苦的根源。一个人只要去想你不应该得到的东西,就叫妄念;经常去想得到你不应该得到的,也叫妄念,这就是苦的根源。所以佛陀教导我们:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。 |