首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 什么叫原汁原味念佛呢?


   日期:2016/7/29 9:32:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  念佛啊,法然上人有一个弟子,叫证空上人,他有一篇文写得很好,大致的意思我记得,这篇文我现在手边没有数据。这篇文章名字叫《白木之念佛》,「白」是白色的白;「木」是木头的木,「白木之念佛」,它是一个比喻,「白木」是指从山上砍下来原原本本的木头,没有加色彩,没有加油彩、图画。他是说我们念佛的人,就以我们本来的状况,就这样子念佛,这样就可以。这个叫「白木之念佛」。

  一般的人念佛,就叫有色彩的念佛。比如说:念佛加上清净心的色彩,认为说:「虽然称念南无阿弥陀佛,如果有清净心的话,才能往生。」这个就加了清净心的色彩;或者加了开悟的色彩:「虽然念佛,如果能开悟的话,这样才能往生,如果不能开悟,可能不能往生。」

  这样就等于说这块木头涂了很多颜料,不是那么原原本本的南无阿弥陀佛,在南无阿弥陀佛名号上面,他画了很多颜色,心就被这些颜色动摇了,「我如果念佛达到清净了,达到什么水平了,我能够有如何勇猛的道心了……」总之有很多的色彩,「我能够读诵多少经典了,能够修持其它法门了」,心里感到安慰了。这样的念佛,不是原汁原味的。

  我们每一个人念佛,要原汁原味,就顺着这句南无阿弥陀佛六字名号本身,我们是什么样子,就是什么样子来念佛,这样就好,不必要认为说「我要达到另外某一个状态,才能符合念佛的标准」──没有的!十方众生每一个人,当下的样子就够了。

  鹤脚长,鸭脚短:任何人皆有资格念佛往生

  有这么一个故事,有人问一位念佛的大德,她说:「念佛应该怎么念啊?」

  法师很善于打比喻,说:「鹤脚长,鸭脚短,就这样子念佛就可以。」

  鹤就是丹顶鹤、白鹤,白鹤的腿很长,对不对?鸭子的腿很短。这是代表我们众生根机各有不等,「你就这样念佛就可以了!你是一只鸭子,腿很短,你不要拉得很长,做一只鹤再来念佛,那样你的腿拉得也很痛;鹤的腿本来很长,它也不必变成鸭子、腿那么短来念佛,它就那个样子念佛就行」。

  所以,阿弥陀佛救度十方众生,是「乃至十念」,各契合自己的根机来念佛,不要以人家哪一个为标准。我们以阿弥陀佛的誓愿救度为准绳,这样就行。

  那位老太一听,说:「哎呀,那很好!」她说,「我已经达到了被佛救度的标准了吗?」

  这位法师又开示她说:「没有什么叫达到标准,就是这个样子。」

  我们每一个人念佛,就我们这个样子来念佛,不要嫌弃。我们因为念佛的缘故,自然,只要你来一心投靠南无阿弥陀佛,向往净土,厌离娑婆。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:念佛       修行)(五明学佛网:念佛       修行)  

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 「解脱道 

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 在家居士 

 大寂尼师:礼佛忏悔的修行意义 礼忏问答 

 大寂尼师:礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的 

 大寂尼师:菩萨修行次第上册 自序 目录 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(下集) 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(上集) 

 大寂尼师:在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛? 

 大寂尼师:《佛说阿弥陀经》重点介绍 4.《阿弥陀经》所说 

 大寂尼师:《佛说阿弥陀经》重点介绍 3.注意阿弥陀经所说 

 大寂尼师:《佛说阿弥陀经》重点介绍 2.同诵阿弥陀经念佛 

 其它法师:我自幼至长因「观音菩萨」慈悲引渡而念佛、学佛,