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   日期:2010/7/1 21:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

要知道,佛教当年传到中国来是教育,寺院是学校,帝王护持,帝王亲自来管辖,所以他推动的力量大,没多久就普遍到全国。所以寺院庵堂这种建筑都是宫殿式的,这是帝王特准的,照宫殿式的建筑。这是尊师重道,帝王都是佛的学生,佛门里面大师级的都成为国师,皇上的老师。对於中国社会安定和平,做出了很大的贡献。学佛、出家,从事於这个行业,就是释迦牟尼佛这一行,教学!不是别的,要知道,当教员,不管行政。不管行政,没人管事也不行,所以从前寺院丛林里面,这些行政、这些业务怎么办?大家轮流,选出来干。干多久?一年,你得服务一年,给大家服务一年。所以寺院里头,一百零八个执事的位子,就选一百零八个人。什么时候选?腊月三十,除夕,除夕这一天选举。选出来之后,初一,大年初一团拜的时候就任;到除夕他们就总辞,选新的,所以任期一年。好,不会让你做得太久,不会耽误你太久,你用一年的时间照顾大家。选举制度最早是在佛门里面,推选执事。执事职务不平等,实际上它完全平等的,没有高下的。这是佛门从前的制度。方东美先生跟我讲过多少次,提醒我,他说佛教要兴旺,一定要恢复丛林制度。丛林是什么?就是大学。古时候的丛林,现在人讲佛教大学,学校,真的是学校。丛林的主席就是住持,住持是校长,首座和尚是教务长,维那是训导长,监院是总务长,跟现在大学里头执事完全相同,名称不一样。所以教员都称为阿闍梨,「阿闍梨」是梵语,意思是轨范师,就是这个老师他的言行都是我们的榜样,是我们的模范,我们要跟他学习,这是教师、教员,教员都称阿闍梨。真的是学校,不是假的,它为社会服务,教化人民的,不是跟鬼神打交道的,这诸位总得要搞清楚、搞明白。鬼神是附带的,不是主要的,主要是教人。所以这些错误统统要把它修正过来。 真有这么一个好的榜样,这个寺庙出现了,恢复佛家教学,佛法才能够复兴。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一二一卷)2010/2/28 檔名:12-17-2121

 



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