居士如何修行

   日期:2016/4/5 12:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　今年(2008)因为弘愿寺举办全国「护法联谊大会」的因缘，仁慧、佛德得有机会于10月18日当面向慧净上人请益，并蒙上人慈悲答疑，谨将当时之笔录整理如下，提供念佛人分享。

　　1、念念不舍。

　　念佛不妨碍行住坐卧，如果能体会到一生中往生之事最大，则会念念不舍。

　　2、不想念。

　　如果不想念佛，则归命的心有问题。

　　要知道：往生之事非常重大，一生目的即在这里。

　　3、念不多。

　　每个人根基不同，有的人精进，有的人杂念多，都没关系。

　　虽然念不多，但必须是有一种「念念不舍」的心。

　　4、请问上人：「有人看着电影念佛可以吗?」

　　真愿往生，专称佛名的念佛人，即使看着电影也会念佛，也平等往生。因为根机不同，虽然看电影、看报纸念佛，愿生净土的心会慢慢使他(她)不喜欢看电影。

　　念佛会慢慢调摄行人。有人的开始念两个钟头，会慢慢增长念佛时间，五欲种种也会减少。

　　5、愿生之心。

　　愿生之心不舍，则为念念不舍。不过，少念佛者，妄念多烦恼重，临终多痛苦。

　　有念头，就有重量：有妄想的重量就难受，有念佛的轻安就好受。

　　6、请问上人：「共修与独修哪种好? 如不共修是否影响不好 」

　　这以个人情况来定。如果觉得自己在家念佛好，可以在家里念。我们这个法门不是靠影响的，因为是他力法门。行菩萨道，总要牺牲一些。

　　7、念佛与烦恼。

　　念佛少与烦恼重有关系。当然，也与个人习气有关系。

　　念佛多，则对凡情少执着，烦恼会减少。

　　减轻他人烦恼，除劝念佛外，也要从理上劝导;可以听经闻法看教理，不能单单劝人用念佛来压烦恼，单靠压是不行的。

　　8、惭愧。

　　学我们这个法门，普遍的心理是惭愧(如：想精进精进不起来)

　　不管惭愧深浅，都会有安慰，都会得救。

　　9、本体。

　　众生的「主人」是贪瞋痴，常念佛，则「主人」会较为清净，接近超越善与恶的空性。念佛到一定的时候，可以体会到一点本体的影子。

　　10、净宗法师。

　　净宗法师思维敏锐，也很慈悲，但不喜拖拉客套，常能一语中的。

　　11、请问上人「想躲一个人，如何处理?」

　　心要慈悲，躲，要躲于无形。要能感化对方最好。

　　12、信受法门的流露。

　　信受我们这个法门的流露是：惭愧谦卑、念念不舍。

　　13、念佛数目。

　　初机应有固定数目和早晚课。

　　固定念佛数目，常常念佛的人，凡事比较平顺。

　　虽然，阿弥陀佛救度没有条件，但固定念佛或常常念佛的人有法喜，信心越深，念佛越多。

　　念佛少，则随习气走。

　　短时间，勉强一点;长时间后，则会自然，所谓「熟处转生，生处转熟」。

　　14、上人的姑妈。

　　上人在台北有一位姑妈，90岁，身体还健朗，每天固定念一万声佛号，很慢，南...无...阿...弥...陀...佛，这样子念佛也可以;其余时间依然念佛，只是不定数目。

　　上人在台南的另一位姑妈，今年92岁，身体也健朗，有事无事都念佛，即使看电视也念佛。

　　15、心理上的法择。

　　弥陀主动救度，我们得以重生，才有新的生命;

　　所以，要以弥陀为主人，把弥陀名号挂在嘴边。

　　这是，「心理上的法择」。

　　16、放逸。

　　如果，有人认为能被弥陀所救，就可以放逸，则是理解上有问题。

　　净土法门是难信之法，讲的不圆满容易令人误解。

　　17、 踏实。

　　如果我们体会不到念佛的好处，心里就不踏实。

　　18、一定要往生。

　　凡事百不管，则少烦恼。人生是苦，千百万种苦。婚姻不美满，家庭不和顺，儿女不合心意，是最大的苦，要知道这是因缘和合、是讨债的。

　　最根本的苦是轮回，一定要往生，否则，苦将无尽。

　　19、《一遍上人念佛金言录》之「编译者序」

　　上人于《一遍上人念佛金言录》中所写之「编译者序」，解决念的问题，记得看。

　　20、请问上人：「有人整夜不眠，精进念佛可以吗?」

　　机的策励可以，自力心则不可。念佛法门是安乐道，该吃则吃，该睡则睡，其余时间，念念不舍。

　　21、轻松自在

　　念佛是一种轻松自在的状态，不可过分。

　　22、随时随地。

　　这句佛号，随时随地都在心中。

　　如果爱摸东摸西，就规定数目。

　　23、早上最好念佛。

　　最好早上起来就念佛。

　　早上起来静坐念佛，行念也可以。

　　24、打坐念佛。

　　如能做到，打坐念佛很舒服，一开始腿有些疼痛，忍一段时间会好。

　　25、念佛化业障于无形。

　　业障现前时，虔诚寂静的念佛，大小业障会化解于无形，或重报轻受。

　　26、关于回向。

　　自己非得杀生，或见有杀生时，应忏悔念佛回向之。直念不回向也可以。

　　27、念念不舍之心。

　　比如，有位家庭主妇，平时爱看电视某一节目，每天固定的时间一到，电话拿掉、家务放下，以便专心看这节目。有一天，突然邻居来告知，她儿子出车祸了，状况危急，此时，她会无心看电视，赶紧往医院跑去，在路上也无心看风景，心里只想着儿子，这即是愿生心切、念念不舍之心。

　　28、因果。

　　净土法门，是他因自果。

　　29、教理。

　　净土宗，教理很容易理解，方法很容易上路，所以称为易行道。

　　最好把一些法语背下来，直接掌握根源。

　　30、灵异。

　　灵异事，应当谨慎。

　　31、请问上人：「有人念佛不想往生，想作官。」

　　未有愿生心，以念佛求作官也可以，但要虔敬，固定数目，一千两千也可。

　　32、随缘承受。

　　受骗了，也是过去世贪欲的结果，吃亏是占便宜，要能退一步想。古德说：「逆境来时要作还债想」，要随缘承受。

　　33、善书：《寿命是一点一滴努力来的》

　　如果家人业障重，他(她)自己念佛最好，回向给他(她)也可。

　　要多行善多积德。

　　有一本书叫作《寿命是自己一点一滴努力来的》，很好，讲的是自己的经验，作者靠自己行善积德改变自己的命运。有启发的地方，可以刮线记下来。

　　善书，是可以给我们启发的。看善书要看长处，要善于从我们佛弟子、念佛人的角度去看。比如，在《寿命是自己一点一滴努力来的》书中，所提「上帝」，可以认为是广义上的因果，从这个角度看则有受用。

　　这本书，已介绍给了很多人看。希望能从书中知道更多不杀生、孝顺、布施等善行的道理。

　　34、常念佛号，常行好事。

　　人的穷通祸福都有定数。要存好心、说好话、做好事、积福德。吃亏是占便宜，是还债。

　　心起善念，则吉神随之;心起恶念，则凶神随之。

　　人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　要常念佛号，常行好事。

　　仁慧居士 .佛德居士