首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->原创

 佛法虽好,却不愿修学,当如何?


   日期:2016/3/11 16:45:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  比如知道念阿弥陀佛好处非常多,可是不愿意去念,比如知道持戒有很大的利益,可就是没那个愿心。虽然内心是对好的有向往,却因为业力使然,人一面想去做,内心又不愿意,反而随着业力宁愿对世间八法唱歌跳舞非常投入专注,也不愿意用那种对世间八法的精进来修学佛法。说到底就是业力习气深。怎么应付这个问题呢?我刚才也思量了这个问题。我们知道做任何事情都需要愿力,你肚子饿了就有吃饭的愿力,肚子不饿就没有这个愿力。而肚子有多饿,你的愿力有多大,于是行动力就有多大。你得了重病,非常难受,世间一切医生都不能治,但念佛修行能治你病,所以你这时会非常精进修学,可一旦病好了,不疼了,或不得病,那么又会对世间八法等一切娱乐精进,却不去精进修学佛法和品性。所以修学佛法,愿力是非常重要的,愿力在这里就是业力。业力说白了,业力有许多体现,不但表现在人的外貌身体财富和家庭生活工作等等,还表现在人的愿力上,我愿意这样,就是业力驱使你。业力在这里就是愿力。业力所支配的愿力,使人喜欢世间八法唱歌跳舞,却没有业力所支配的愿力来使人喜欢修学佛法精进自身。我今天正为这个问题苦恼。我想过方法,看别人的学佛感应,知晓,哇原来这样做有这么好,看别人的感应虽然可以提升自己的愿力,使自己精进,比如看到别人放生后,身体病痛好了,健康了,财富多了,等等等等,但是我们不愿去看别人的感应,业力使我不愿意去看,你说怎么怎么好,可我不愿意去看那些感应,这个时候,我想到了净土法门法师的一句话,一点苦都不肯吃的人别管他,绝对不会有成就。确实,做我们不愿意的事情,我们会难受,就是吃苦。而当我们做自己喜欢的事情时,哪怕再苦再累,我们也觉得是幸福的。因此,在这里,吃苦就是做自己不愿意做的事情,既是吃苦,并且这个苦并非环境所逼迫,比如为了生活我们去赚钱,不去赚钱我们会饿死。这种工作的苦,跟这里的苦不一样,这里的苦是我们自愿的去吃苦,并非是环境所逼。所以我们要承认,如果随着业力所支配的愿力,我们喜欢世间八法,喜欢世间的物质享受,好比厕所的虫子喜欢粪便,享受粪便而不知其脏一样。那么我们会随着业力的喜好,而吃尽轮回之苦。所以吃苦是必然的,那么吃苦怎么个受苦法,确实有它的门道,要如法。这让我想到当初的戒色,当时我每天必须看半小时的戒色文章,确实,那样不是我愿意的,我也吃苦,我是坚持了,可是不过几天,我就不再去做了,也就是说,虽然我吃苦了,但我不能坚持。有些戒色愿力强的却可以,但我们愿力不强,自然自制力差,所以我往后修改方法,每天十分钟。确实后来我一直坚持到了现在,依旧每天必须看十分钟戒色文章,使正念警醒自己。这也是吃苦,但这种苦,却是比较小。不像之前每天为了完成半小时的任务而倍感压力导致放弃。现在的每天十分钟压力基本没有,吃的是小苦。于是我能很轻松的持戒。同样的道理,当我们想修学佛法,却有意愿而无动力时,可以尝试着每天花费少量的世间去坚持做,这样持小苦。然后慢慢的扩展开来。宣化上人每天早上都要对感恩的对象跪拜,也是从少量的对象,渐渐的增加,以至于往后每次拜完要4个小时。上人在给我们表法。所以学佛如果愿心不在,可以尝试先吃一点小苦。然后渐渐扩大。要是一开始就跪拜4个小时,受不了,不去做了。这样我们是无法精进的,会放弃。所以我坚持了好个月每天都要念阿弥陀佛十遍,观世音菩萨十遍,地藏王菩萨十遍,虚空藏菩萨十遍,最后六字大明咒和楞严咒咒心十遍。但我底子薄,好比小水桶,只能装这么多,所以我就坚持这么多,不如居士大德那样的大水桶,能装下很多遍。所以我没增加。但是因为桶会增长,既,我们坚持这样的习气,水桶也会被我们所适应,于是我们能扩大容量,比如每个月坚持放生一次,后来可以进步到一星期一次,比如,因为我坚持了好几个月的每天十念,我往后的两个月可以增加一念,每天十一念,我不敢一次加太多,因为我有压力,如果我一下子从十念变成二十念,三十念,我会有压力,我吃不了这苦。所以我只增加一念,但我会尝试着一个月加一念,也许往后很多年后,就能坚持很多很多,变成49念50念 108念,全天都在念,也许通过坚持吃一点点我能承受,我能承受,我能承受的苦。形成我不再对世间八法喜爱,转而喜欢专研佛法一门深入长时熏修,也说不定。其实现在许多人之所以难以成功,是因为他们忽视了自身的容量。贪多,却没有那种忍耐苦的能力,于是放弃。说我做不到,而不去适当从自己能承受的慢慢增加。又有人,他能明智的选择自己能接受的,却不懂适当的增加,每次加很多,于是承受不住,又放弃。所以先习惯了,然后增加,增加的量也要少,然后又习惯了再增加,还是要加少一点。于是汇集成非常精进。所以我觉得,要能明白净土法门法师说的,一点苦都不肯吃的人你别管他,他决定没有成就。这是正确的。而不懂得吃小苦循序渐进的,就不能达到吃苦的境地。小苦是人人都能忍受的,也许有人的经历感应使他愿力深厚,可以精进地藏警,可以精进观世音普门品,可以精进等等等等。可以一天十万遍阿弥陀佛,坚持到往生那天,但有人却只能十遍,但我们可以坚持下去,不断的使水桶扩大。这里重要的一点就是,不能短时间内增加。如果一天加一次太快了。一年加一次也太慢。所以时间自己把握。时间对了,量也要对,如果一次加太多量你承受不住不行。加少一点。好比我每天看几篇戒色文章,我到现在总共看了几百篇了。虽然很多文章的内容我都不记得了,但感觉是在的,我看过戒色文章,也形成我的业力,使我的愿心不敢犯戒。所以我看戒色文章是造善业,有善业的业力,善业的愿力。所以对治想修学佛法。却不愿意,那就每天坚持自己能接受的修学,一天都不要放弃,因为人的习性是,只要你有放弃一次的想法,就会不断的在遇到困难后再次有这个想法。建议大家去看看习惯的力量这本书,这对我们修学佛法也是有点帮助的。能看到这篇文章的人,说明我们有缘分,所以我建议。从现在开始每天坚持念阿弥陀佛,数量要你能承受,永远坚持到老死,念的时候内心不要有杂念,要双手合十恭敬一点。慢慢坚持,花非一日盛开,需长期累积。希望那些没有动力的人,可以运用这个循序渐进吃小苦成大精进的方法。


 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:精进       业力)(五明学佛网:精进       业力)  

 傅味琴居士:业力、法力、师力 

 如本法师:业力不可思议 

 惟觉法师:八大人觉经 第四觉知 常行精进觉 

 惟觉法师:禅七的意义──九十五年夏季学界精进禅七开示 

 惟觉法师:九十六年度僧众精进禅七导师开示 

 惟觉法师:九十七年住持精进禅修导师开示 

 惟觉法师:中道实相观--九十七年夏季学界精进禅七开示 

 惟觉法师:九十八年住持精进禅修导师开示 

 惟觉法师:九十八年僧众精进禅七导师开示 

 净界法师:精进·逆境最怕你下定决心 

 依师闻法 精进学修 

 宋智明居士:《宝王三昧念佛直指》晨语 勉起精进力第十二