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 放生日志:不分别、平等放生


   日期:2016/3/9 11:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  时间:2016年3月6日

   

 

  【现场参与买生】网上公布账单作为衡量放生真伪的依据问题。

  现在一些网上公布的账单,真伪是不好考证的,这个是由组织者自己来写的,所以,其实无法作为有力的鉴别真伪依据,要解决这个问题,依我经验还是大家都能亲自到现场去参与整个过程真实,亲自参与放生买生的全过程。买生记账的时候都能参与,眼见为实,这个就可靠了,而且亲手布施得福最多。

   

 

  【现场称重】

  在现场称重以后,不用着急装车,可以在原地等待,让买好的众生先占住卖家的鱼缸,以防止过早的把鱼装走,对方再进一拨鱼。这个时候卖家会说‘你们走吧,你们走了,我们就下班了'之类的话,千万不要相信,因为市场经营方给卖家是有任务的,不能过早收摊,必须供应市场需求。一般这个现场等待的时间有时候会有几个小时,整个买生、等待、装车、去放生地点放生的过程会持续一天的时间,这也是很多参与放生的人不愿意到我们这个组织来放生的原因,大部分放生的人还是愿意直接坐着大巴到了放生地点,举行个放生仪式,然后把众生一放,挺开心,就完了。至于说这个众生是从哪来的,是不是和买家预定的?所放的地点是否如法,适不适合众生生存,大家其实并不关心。

   

 

  【装车】

  亲身参与解救众生的全过程,行财布施、身布施

   

 

  【装车】

   

 

  【装车】

   

 

  【念诵放生仪轨】

   

 

  【奔赴放生地点】

   

 

  【准备工作】

   

 

  【开始放生】

   

 

  【放生】

   

 

  【善后】

  对于运输过程中死去的众生当做自己的父母进行掩埋

   

 

  【结语】

  放生是要平等放生,不分别放生,只要是还活着的众生都要进行施救,不能因为这个健康就救,那个快不行了, 就不去解救,这样是不如法的。因此在运输过程中,难免有死去的众生,但是只要它听闻了三皈依,有缘听闻佛法,就有成佛的机会,哪怕是在路上就死了,但是它没有死在刀俎之下,没有活着就被挂鳞、开膛破肚,如果我们自身是鱼,设身处地想想,就已经是万幸了。只要你想如法的放生,不分别、平等的放生,就难免有这种众生死亡的情况发生,我们尽力去做就好。

  北京放生协会,主要是由皈依于海城大悲寺的居士自行建立,如法放生,不预定买生,尽力救生,不刻意留余款,不以发账号的形式、以佛教的名义跟人攀援要钱,现场随喜,亲自参与,平等放生,只要是需要救命的众生在能力范围以内,都要力行救护,不会因为哪个生病、哪个健康、哪个便宜、哪个贵,而分别对待。

 



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