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我不敢学佛了 |
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日期:2016/1/29 18:55:00
(整理于地藏论坛。供养一切学佛过程中遇到违缘、障害，感到迷茫和信心退失的师兄!) mmkmk： 末学以前对佛法非常崇拜，但从2010年初才开始接触佛法，缘起是孩子大四即将毕业，为了孩子考研和找工作。因缘际会我从地藏论坛开始深入了解和学习佛法。近一年来我通过观看《和谐拯救危机》、《山西小院》、《了凡四训》和净土法门法师有关视频从内心对佛法非常崇拜，由于没有佛经，我就自己从网上下载打印，一年来抄写了《地藏菩萨本愿经》一部，诵读了7、8部吧。平时每天就是在网上念经台诵读阿弥陀佛圣号30分钟，然后是地藏菩萨圣号108次，地藏菩萨灭定业真言108次，后来在论坛里看见一篇帖子，说初学者应该先学准提神咒，所以就改为准提神咒108遍同时诵读六字大明咒108遍，晚上12时以后施食一次，平时散步上下班路上散念准提神咒。每天基本上就是这样，大概每天学佛时间在3小时左右。一年来好的感应不能说没有，比如一两次在施食时闻到了檀香味，生活中尽量食素、戒欲，烧掉了以前存下所有的YIN秽光盘和书籍，杜绝了黄色网站，平时生活工作中也比较能容忍他人，性格变好，能忍事。也注意布施和帮助人，虽然钱财不多但善心大增。每天念佛及真言后我是这样回向的：先回向十方法界然后主要回向给自己的孩子希望佛菩萨保佑自己的孩子心想事成、一切如愿。但是孩子在今年一月的考研中关键科目考试中出现干扰，做题感到很卡，这一科基本考砸了，平时类似的题做的很顺利。考试前一天下午我专门请假在家念地藏菩萨灭定业真言5000遍，晚上也诵读地藏菩萨本愿经一部及念地藏菩萨圣号108次，都做了专回向，希望佛菩萨保佑孩子考试顺利。现在虽然成绩还没出来，但今年够呛!孩子今年为考研确实下了功夫，每天学习时间基本都保持在10小时左右。考研看来希望不大，我又把目标放在找工作上，但今年一次很好的机会又出现干扰。为了抓住这次机会，我们退掉了订好的火车票改乘飞机，就为了赶上这次招聘的时间，孩子一天就从西北赶回了南方的学校，但是偏偏就她考试时用的电脑出现问题，结果就是笔试没有过，自然没有资格面试了，孩子哭的很伤心，说为啥这么的不顺。当然我学佛之事并没有告诉孩子，为她回向跟不能说了。孩子很善良，从小到大连了小虫都基本没伤害过，是那种善良乖巧的好孩子，虽然她并不信佛。经过这两次打击，我很伤心!不是说：佛门中人有求必应吗?我虽然不能真正称得上是佛门中人，但我学习佛法以后自我感觉自己在重新做人，虽然比起很多师兄和同修我不够精进，但这一年来我确实在努力，当然我有这样一个愿望希望孩子心想事成一切如愿，但这应该没有错吧?但我感觉事情并没有向好的方面转化，而是出现了严重的障碍和不正常的干扰，这对我的学佛的信心是个严重的打击，我这几天已经停止学佛包括每天必做的施食，因为我不敢了!我怕孩子在以后的各种考试中在出现问题，我这个做父亲的就难以自处了。我现在非常迷茫和困惑，希望各位先学同修们指点迷津!企盼!企盼! 地藏之徒： 额，，，非常理解LZ，但先请尊敬的LZ您不要对佛法失去信心。 其实遇到过象您这样情况的佛子有很多，也有很多人生起过疑惑甚至退心。但我只想打个比方，例如挖井，一定要挖到十米才能得水，当我们只挖到七八米的时候，就放弃了，就认为里面一定没水，这是一定不对的。而且，放弃就意味着绝对得不到水，对不对? 再说一点，在你精进修行的过去，其实已经消了自己和您的孩子不少的业，只是这些我们凡夫看不到，也感觉不到。只有在一些特定的时候才能有明显的感触。例如我参加过一次很殊胜的法会，法会第一天就开始得病，而且左耳后长了个瘤子，很难受。但坚持参加完法会之后，病突然就好了，瘤子也莫名其妙地消失了。这是因为法会的力量比我们个人的力量要大些，所以才有如此明显的感应。 再以我个人为例，我从初学佛持咒就特别灵验，基本上有一点点“想怎样，就怎样”的感觉。但是每到一个真正提升的阶段都会遇到很强大的阻碍。在那些时刻，真的好艰难好艰难好艰难，几乎无法抗下去，似乎求天天不应，求地地不灵，似乎连菩萨也忘记了我，放弃了我。连念《地藏经》也念得几乎晕倒!即使自己念咒能感觉到很强的力量，但似乎感觉不到太多的转变，现实情况也似乎没有转好，甚至偶尔有感觉咒语失效——但是，坚持下去，不论结果，不管成败!最终就一定会好转，而且会发生根本性的改变!无论是自己的心性，还是客观的环境。 因为，在那些艰难的时刻里，觉得所求不应，觉得持咒不灵其实并不是不灵，并不是不应，只是自己无法感觉到。其实每一部经，每一声咒语，佛号，都在帮我们消业。 最后再说一个方法吧。既然LZ如此精进，建议去网上买一个占察轮，并修行占察法。因为此法能确定地知道一切的缘由，也能知道何时能如意。 南无地藏菩萨摩诃萨! 南无药王菩萨摩诃萨! 南无药上菩萨摩诃萨! 我再举个我的例子吧，给LZ增点信心。 有一段时间，我无论到哪都被人鄙视，轻蔑，讽刺，乃至于当面嘲讽，说些很伤我的话。而因为我一直都有念《地藏经》，经里又明确说明念此经有一个利益就是“人见钦敬”——但，为何我却得不到经里说的利益呢?我确实苦恼过。 可是转念一想，哦，《金刚经》里有说过，如果有人因为读诵《金刚经》而被人轻蔑，是人过去有宿恶业所导致。而现在念了经，这个恶业也就消除了，就是所谓的大事化小，小事化无。 当我想通之后，继续坚持念《地藏经》，信心不改，绝不停止，HOHO~~~!!!到了某一天，我突然发现无论我去哪里，只要我朝某地一站，很多熟人，甚至很多陌生人一看见我，立刻做出他们自己意料不到的非常惊讶的表情——就是那种一见到你，立刻倒吸一口凉气，眼睛立刻睁大睁圆，突然起敬。说句过分的话，仿佛看到天神一般的表情——我这样说决然没有自我得意或其他任何意思，只是这样表达比较清楚，还请其他同修口下留情哈! 所以，LZ一定要坚持下去。佛经里所有的承诺是一定可以实现的，问题只在于我们有没有达到那一步呢!还是那个例子，挖十米的井，就必须挖到十米才能见到井水! 般若利剑： 楼主看看这篇文章就知道了! 冤亲债主现前的十三个预兆 对于这篇文章的认知，可能关系到我们一生。如果我可以一滴一滴的滴光所有的血，来换取所有人能明白这篇文章的重要性，并从此改变对人生的看法，我愿望这样做。 当我们遇到种种不顺与挫折时，如果之前看到过这篇文章，或是之后看到过这篇文章，都是极大的帮助。 南无十方一切佛! 恳求十方佛加持! 【什么是冤亲债主?】 在今生前世或长久以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，历代宗亲的关系。彼此的各种因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。属于情感引起的业缘，这次就用情感的形式解决，物质或生命引起的业缘，这次就以同等的形式偿付。六道轮回的根本实质，就是众生与众生之间，冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了…… 许多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为何会有冤亲债主?其实，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多的贪瞋痴、杀盗等恶业，跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深厚的怨仇。 印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。动物被我们杀害时产生无量的痛苦，这个怨恨就像无形枷锁，把它们的痛苦牢牢的锁住，让它们无时无刻不在痛苦的折磨中，而不得开解。它们痛苦如此之大，难怪今世遇到杀害它们的人，就迫不及待的要讨债, 讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象，看起来都不忍心。为什么会有这些现象?这都是大家的冤亲债主来算帐。大家不懂这些道理，只知道一味满足自己的口腹之欲，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部份都是被自己吃来的! 当今世界，人们缺乏因果观念，广造恶业，广泛地杀、吃动物，这些累生累世被害动物的怨灵，执着地附着在人们的身上，伺机报仇，不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨，形成的磁场充满了破坏力，在人体中造成障碍，形成了各种当今世界无法解决的病症，如癌症、白血病、高血压、糖尿病等。由于世界范围内广泛的杀业，导致了各种顽疾大量爆发，普遍存在，难以根除。 冤亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报，他们被我们伤害吃杀后，附着在我们的身上，时时刻刻影响干扰我们，身体不好、运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、精神抑郁、失眠焦虑、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。 【冤亲债主讨债的预兆和典型表现】 自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，佛菩萨与人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。所以才有“菩萨畏因，世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。 大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽，“未兆”时懈怠， “其脆”时轻慢，“其微”时麻痹。这些不良现象就是世人的通病，包括许多修行者，也同样如此。都是不能高度重视冤亲债主索债前的细微征兆。错失于最佳时机的把握，被动地深陷于内乱全面发作之时。疲于应付冤亲债主讨债索命的全面展开。如果遇到自己福德已经严重不足之时，这种应付冤亲债主的被动行为，也就容易发生性命之危。 自然因果律的释放，冤亲债主的启动，其实都有一个“山雨欲来风满楼”的预兆时期。在预兆期内都会在受报者的身内和报身的周围，呈现出多种前兆性现象和反应。这一现象在法界中是一种道法的制约与规定。也就是说，对于既往作恶今生为恶不多、不重的人。在道的法则中，都安排有一个预警期。提示、警告果报承受者，令其自省、自悟、自觉，告诫果报承受者：你已经面临果报，这是最后的警示与警告，给你一个最后的悔悟忏悔化解的机会。如果再不正确面对，忏罪化因，那么果报就要你自己全部承担和领受了 大道的慈悲，在于挽救每一个人的一点灵光实现回归大道。允许因果的释放，是由于因果律是自然规律，不得干预。而提前预警，则是道法的慈悲挽救和期望等待。当然，这种预警期，征兆提示期，对于大恶之人，对于毫无人格之人，对于那些完全不能尊道贵德的人，那也是可望而不可求的事情。对于这一类人，果报都是并没有预警期的，常常都是直接展开，毫不讨价还价。如果极少数人在关键时刻，还能够良心发现，那么大道仍然还会一视同仁地对待。 预警期征兆显，极其珍贵，机会极其难得，把握住因果释放的征兆，“爲之於其未有也，治之於其未亂也”，可以说是人类最为明智的选择。这比在恶报全面展开以后，在承受痛苦和生死的拚搏中再想尽一切办法渡过苦厄，要容易得多，也轻松千百倍。 自然因果律的释放，冤亲债主的索债寻报，会在我们身内和报身环境周围，呈现出哪些预警期的征兆呢?依据许多大德的观察与总结进行综合分析，这些前期的预警征兆，可归纳整理成十三个方面。将这些散在的征兆和经验集约起来分析，非常值得每一个修行实践者掌握和应用。我们归纳列举如下： 1、恶梦惊心 由于冤亲债主全是负态空间信息体，人在睡眠中最容易感知它们的活动，它们逼近受报者身心磁场的信息最容易在梦中接受到，因此受报者常会作各种恶梦。这些梦境，如果懂得易理万象，都不难分析出对应于受报者的哪些系统和原因。恶梦常是恶因正式释放前最重要的预警信息，如果能够高度重视，也就不容易错机失缘，并且将恶因化解于萌芽状态之中。 2、善缘自断 冤亲债主在正式开始讨报之前，为了方便讨报，为了在讨报过程中不受外界的干扰和阻止，常常会非常关注受报者周围的各种善缘，想方设法阻止和切断受报者一切可能的外援力量和关系。将受报者可能存在的、能够帮助受报者化解恶因，渡过苦厄的一切“贵人”，全都加以隔断和阻止。 这其中就包括受报者的亲人、友人、同修、老师等等。阻断师缘，破坏受报者与亲人、友人以及同修之间原本存在的融洽关系，使受报者善缘皆失，孤掌难鸣，乖乖地引颈受报。 3、封闭福报 人是一手提罪一手携福来到人世间。“消罪增福”就是人生应当恪守的生存原则。如果人们不惜福，消福无度，增业无忌。也就可能在福报未尽之前，恶报就要提前释放。在这种情况下，债主们有权封闭受报者还未曾花光的福报，阻断福报的展开应用。在这种封闭福报措施展开以后，本来修行求佛很灵验，有求必应，一修就灵。可是此时却再也不应，苦修也不灵。业障像巨山一样挡在前行的路上，难以逾越。追求财富丰盈，却偏遇大破其财;追求名位攀升，却无端失去名位;追求事业成功，却屡战皆败;追求感情遂愿，却感情反复受挫;追求家庭美满幸福，家庭却矛盾重重甚至破碎。 修行者在此期间，事故频出。吃素念佛功德效果及能量，全都被业力挡住，造成看似吃素念佛无效的表象。这类情况也是社会上业障较重的人，误以为学佛是骗人的迷信的把戏，浅尝即辄止就会放弃实践。只有志宏愿坚者，勤行不辍者，高度重视者，才能冲破这种业力对福报的封闭，获得新一层次的初步解脱。 福报的封闭，能够使当事人诸事不顺，事事皆不如意，志难展愿难伸，烦恼无穷尽，意志消沉低迷，忧郁悲观无信心，甚至令人生不如死。索报者将受报者或者逼向自杀的危境，或者彻底摧毁受报者生命健康的防线，轻松地进行最后的索报和讨债偿还。 4、预测失灵 受报者在业报释放前，如果运用各种占卜、寺观抽签、通灵预测。不论是受测或者替别人预测，只要诚信，一般都很准确。但是在预警期内，由于阴动为先，冤亲债主会在阴的隐态场中进行严重干扰和阻断。那么，不论是求卦问签还是替人预测，全都会完全改变，错误率和失误率皆成家常便饭。即使是通灵者，也会失灵和不灵。而且，如果受报者在此期间及时警觉到是业力干扰，及时进行忏罪消业，那么就会很快恢复正常。所谓业障消除即有灵，以及顺畅通灵，就是此意。 5、颠倒心性 冤亲债主在预警期内，常常运用潜移默化的影响力，作用于受报者的魂魄和心智两大先天与后天系统。使受报者心性出现紊乱，个性发生反常性改变，见识颠倒，判断错位，思想偏激，亢奋与消沉交作，负面思考判断上升，正念正识锐减。典型者甚至举止言行都发生怪异不群。 由于冤亲债主在隐态运用有害能量进行侵袭渗透干扰受报者的心性两大系统，那么，对于那些嘴皮子道，光说不修的空谈者的作用将会更加严重。因为这一类人在冤亲债主的眼中全都是属于所谓“明白人”(实际上还是对法界规律糊涂)。他们就有可能产生幻视、幻听，深陷神迷和神狂之境，贡高我慢，目中无人，使人望而生畏，趋而远避。这样也就有利于冤亲债主顺利展开索报讨债。 6、禀性张扬 冤亲债主在预警期内，常常如老子所揭示的： “將欲拾之，必故張之;將欲弱之，必故強之”。但是，债主们的“张之”、“强之”，都是张扬受报者的负面性格，将受报者禀性中最顽劣的部分加以助长扩张，将平时并不显眼的不良习性加以增强和放大。使受报者的内环境和外环境迅速弱化，以利于它们下一步彻底地、轻松地加以收拾。受报者不正常以及不健康的生活习惯，在此阶段内逐步表现明显，并且难以克服。例如不良的睡眠习惯、饮食习惯，以及不良的嗜好，越想改变反而变得越加困难。这些现象的背后，就存在着债主们的支持与阻碍，使禀性难移，习性难改。 7、亚健康现 冤亲债主在正式开始全面索报以前的预警期中，常常是先夺其生气。因为气行则血行，气血调和则健康。丢失生气，则血滞，抵抗力锐减。因为受报者的生气逐步被夺，受报者就会出现各种精神疲惫，精力不支，入不敷出，容易疲劳，神精衰弱，失眠多梦，等等各种亚健康的体质状态。甚至出现各种无名病痛，以及医院检查也难以确诊的各种有症状无病名的奇怪疾病，这种现象有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退，最后才转为实症，展开正式索报。 8、旁敲侧击 冤亲债主在预警期内，有时债主们常常采用旁敲侧击的方法来提示和警告受报者。例如，它们经常将负面影响力作用于受报者最关心的亲人身上，通过这些亲人的怪异事件和意外事件，以及性情突变等等现象进行示警。示警期较长的事例中，还可能造成整个家庭“家运”的大滑坡。 9、薄惩示警 冤亲债主也可能先采用薄惩示警的方式，提醒、警告和宣示：我马上要正式索取重大债务了!这一类薄惩示警现象，经常是使受报者本人或者其亲人，发生一些或大或小的意外，例如轻微的车祸，无故摔跌，划破皮肉，血光小灾，物件损毁等等意外事件。 10、造逆夺志 冤亲债主运用隐态能量，为受报者制造逆境，打击受报者的信心和志气，使其意志颓靡。受报者可能在短期内接二连三地遭遇到重大的倒霉事件，或者诸事不顺，受外界莫名的欺压挤迫，受人冤枉，令人委屈，使受报者内心受到严重打击，意志崩溃，或者忍无可忍，难以自持自制，产生错误判断和决策以及行动，继而达到报应显现。。 11、负境昭示 受报者由于在预警期内身场与体内的阳气迅速减弱，阴气上升，使受报者的心身容易接近太极弦线，直接感受到负态空间的客观存在性，以及捕捉到负态空间中的一些场境。受报者即使平时坚决不相信，但是一旦进入了负境昭示的状态中，就会不可避免地产生一些奇怪的际遇。眼前可偶尔看到隐隐约约、似有似无的图形景象：不经意时眼角扫到人或动物的立体图形或者黑影，这些异形大都一闪而消失无踪。集中精力再想看清楚时已经没有可能。有的人可能会常常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随着，似乎有一双无形的眼睛盯着自己毫不放松，或者在光天化日之下无端地毛骨悚然，偶见惊心胆战的鬼影。 12、重罪兆微 民间有个说法：“有福之人常吃药”。这是说有的人经常小病小灾，经常服药治疗，反而一生都挺顺遂，没有大起大落的苦厄。他们业报的预警既经常，也较明显。而有的人却是在业报展现时，几乎没有什么典型明显的征兆警示于前，比较突然地就迅速展开，导致受报者防不胜防，或者快速地一命鸣呼，或者一夜之间倾家荡产。 重罪兆微，这是业报中的一个普遍现象。这种表象背后所潜藏的机理却十分值得世人重视。征兆微弱，稍纵即逝，所反应的并不是报应轻微、弱小和可以轻松化解。相反表现出的是罪在难赦，这种现象提示的是冤亲债主不依不饶。 冤亲债主中，有三大类：第一类是比较开明的，讨报是遵守自然的法则，欠债还钱，欠命抵命，天经地义，来找受报者是一种必然，但是他们并不愿意无限期地冤冤相报，循环无期;第二类是处于中间状态，既要达到讨报的目的，同时又存在和解的愿望;第三类则是由于仇杀之恨，受苦之痛刻骨铭心，怨气结胸，定要报仇雪恨，以解怨气。这种第三类情况本身，常常在负态空间内已经历数冤屈，早已获得冥中的“讨报令”，又称之为“许可证”。它们的出现，也就常常是非常突然，而且不达目的誓不罢休。 13、修行不灵 修行者应当高度重视业报的征兆，一般而言，在刚开始修行方法时，如果业力并未展开，那么效果一定会较为迅速地产生。一用就灵，一实践就有效。但是随着深入，这种现象会逐步地淡化。这种情况也就是“动有业魔作障缘”的具体表现。如果修行者不能觉悟到和正确对待这种征兆与现象，就会产生退心倒志，这样最合符债主们的愿望。 一般人根本难以认识到和承认自己累世罪业深重，不能正视“罪山业海”的提法，认为夸大其词。而不主动地将化因消业纳入人生日程，或者马虎应付。这一类修行者就可能越修反倒麻烦事越多，负面打击性的反应也特别多。产生不修还平静，一修从此麻烦多，方法的灵验性也锐减等情况。很容易使人丧失信心和正信。 人人都有冤亲债主……杀生，吃肉，今生，前世，前前世……以上13条，任何一条都曾在我最亲近的家人身上一一得到过展现，字字句句真实不虚。 所以，连夜整理了这个【新年礼物】， 如果希望身边的人新年快乐，就把这真相，告诉他们， 如果希望更多的人离苦得乐，就转发给更多的人……南无地藏王菩萨。。 【如何化解冤亲债主，达到身心健康，家庭和睦，事业顺利?】 1、吃素戒杀并回向冤亲债主 吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。 2、诵经消业并回向冤亲债主 每天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。 3、忏悔解怨并回向冤亲债主 依《礼佛大忏悔文》忏悔，在佛前顶礼108 次，真诚祈请 88 尊佛慈悲加持，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。 4、放生还债并回向冤亲债主 放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。 5、行善积福并回向冤亲债主 每日起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。 6、念佛成佛并回向冤亲债主 修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至将佛号带进呼吸中，以此断妄念，得定慧，早日蒙西方三圣接引成佛。 向冤亲债主忏悔发愿文 多生累劫被我伤害过的善菩萨们：非常、非常对不起(一拜);对不起，我错了(一拜);对不起，我错了(一拜);对不起，我错了(一拜);对不起，请原谅(一拜)。 我从无始以来，迷惑颠倒，造作种种罪业，有意无意得罪、伤害杀害你们，使你们在轮回中，身心受到极大折磨，遭受无量痛苦，增加无量烦恼。致使你们至今沉沦幽冥不得解脱，我深深感到自己罪业深重，罪大恶极，简直不可饶恕。 这都是由于我累劫贪、嗔、痴、慢、身、口、意三业所犯下的一切罪障。我无法用言语表达心中的惭愧、抱歉与忏悔，也深知岂是一两句对不起能够化解对你们身心造成的伤害。我不敢乞求你们原谅，只是真诚希望能够帮助你们永远离苦得乐。 如果对我的报复，能令你们解脱痛苦，我决不敢反抗和躲避，也决无一丝怨言，因为这是我自己造的罪业，应该受此果报。可是现在，我皈依了三宝，听闻了佛法，了解了因果循环的道理，知道如果你们这一世再报复、伤害我，由于业力的关系，来生我也会报复回来。这样一来，彼此一世又一世的纠缠，生生世世都在烦恼、痛苦之中，谁也好不了，这实在是一个同归于尽的蠢法。 生生世世冤冤相报，无有了期，谁也拣不到便宜。你们就是报复了我，你们现在在哪一道还是在哪一道，还是不能出离。这才是最痛苦的事。不能再迷惑了，一定要寻找一条能够离苦得乐的光明大道。 现在我深知：一切众生是自己无量劫的父母，与我们有无边恩德;一切众生皆有佛性，必定都将成佛;又与自己一体。从今至未来际，生命的每一个刹那，对虚空法界所有的每一位众生，充满感恩、孝敬、慈爱、真诚、恭敬、惭愧、谦下之心，深信因果，断恶修善，戒杀吃素，放生念佛，知足常乐，慈柔和顺，宽宏大量，善解包容。 我将生生世世，宽恕过去曾杀害伤害我的众生，宽恕现在杀害伤害我的众生，宽恕未来杀害伤害我的众生。而这种不肯原谅、宽恕的嗔恨报复心会使你们无量劫在地狱刀山剑林中受各种苦罚，无有穷尽，在1秒钟惨死千万次的超出想象的无边剧苦中永无出头之日。 我真诚地希望你们，永远永远不再受一点点苦。佛告诉我们一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，凡所有相皆是虚妄，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切法无所有、毕竟空、不可得，万法皆空，因果不空，因果的转变不空、相续不空、循环不空。 聪明的善菩萨们：你们也不想只图一时快乐，而使自己永沉苦海吧，今生我有幸闻到佛法，身心从没有过的快乐，就象久旱遇甘露，身心得以洗刷，从迷惑中醒过来。尤其听闻了最殊胜的一生解脱成佛的念佛法门。 在西方有一个极乐世界，那里没有三途苦海，也没有六道生死，没有仇怨，没有任何苦难，连苦的名字都听不到，那里才是我们真正永恒安乐的家园。有最仁慈善良的菩萨和我们在一起，在阿弥陀佛慈悲温暖的怀抱里，风声、雨声、水声皆演妙法;白鹤孔雀，昼夜六时，出和雅音，宣扬妙法。 极乐世界清净庄严，宽广平正，微妙奇丽，处处光明，香洁无边，黄金铺地，七宝楼阁，珍珠罗网，四季如春，昼夜六时，天雨妙花，天乐鸣空，七宝池八功德水中莲花盛开，光芒四射，十方念佛众生蒙佛接引，得生此土，都是莲花化生。诸上善人聚会一处，或乐说法，或乐听法，莫不欢喜，无忧无虑，无牵无挂，轻松自然，安闲自在，祥和安乐，润泽柔软，永远都青春不老，金色光明身，寿命无量，自由无碍，神通具足，宫殿随身，衣食如意，幢幡宝盖、花香伎乐应念而至，瞬间遍供一切诸佛，整个虚空法界，都是我们自由自在来往的空间，轻虚之身，分身无数，普渡众生遍法界。 极乐世界有一位阿弥陀佛，发了四十八大愿，他慈悲喜舍无量，即使我们造了五逆十恶，他不嫌弃，更不舍离，他都主动、平等、无条件地救度。他象父母盼望独生子一样，时时在盼望我们归来，十劫以来，一日又一日盼望;垂手接引，一年又一年等待—我们这三界的苦命儿，六道的流浪汉。 他发誓，只要我们忏悔业障，念佛发愿求生西方，他一定会接引我们往生极乐世界，永脱生死轮回之苦，永享安乐。现在我将这个殊胜的方法也介绍给你们，希望你们每天能够跟着我礼佛、诵经、念佛，求生净土;我不在时，你们自己也要好好听经、念佛，将来我们都生到西方作菩提眷属，证得无生法忍，再回入娑婆，度尽众生，这才是你好、我好、大家都好的方法。 如果你们先成就了，我命终时，请你们跟随西方三圣来迎接我;如果我先成就，我一定回入娑婆，救度你们。让我们互相勉励，互相督促，精进修行，共同至诚念佛，求生西方极乐世界，早日离苦得乐，共成佛道。 害得我们生生世世沉沦六道苦海的凶手，是我们内心的妄想、分别、执着、贪、嗔、痴、慢，所以我们念念应该痛恨、铲除的真正冤家仇敌是自己的贪、嗔、痴，而不是外边的人、事、物，所以我们都是贪、嗔、痴的受害者，让我们在佛前共同忏悔吧! 惭愧忏悔无始劫来不孝敬父母师长，诽谤三宝，伤害众生，障碍他人修学***，以及身、口意所造的一切罪恶，彻底根除骄傲自满、贡高我慢、***欲心、自私悭贪心、怨怒心、嗔恨报复心、对立排他心、嫉妒心、燥动心、名利虚荣心、占有控制心、我执我见、妄想分别执着心、懒惰、昏沉、掉举、散心杂话，因循苟且，彻底根除所有恶习。大慈大悲，代一切众生受苦，心死如灰，放下万缘，一心念佛，当下往生西方极乐世界，分身无数，普度众生。 时间就是生命，生命只为成佛。我发誓：下定决心，放下万缘，死心念佛，当下往生西方极乐世界，分身无数，广度众生。我这一生认真持戒念佛，，不敢起一个不善的念头，我有福报，大家共享。我发誓：把自己修学戒定慧的功德，回向给累劫的父母师长、被我伤害过的善菩萨及十方世界所有父母、众生，离苦得乐往生西方极乐世界。 阿弥陀佛四十八愿，十念必生愿遍一切时、一切处，接引所有众生往生西方极乐世界。 十方世界所有众生，信愿具足，决定往生极乐世界，圆满成佛。 众生皆有佛性，念佛决定成佛。一心念佛，一定往生极乐世界，圆满成佛。 衷心祝愿：十方世界所有父母师长、所有善菩萨、所有众生，修学佛法，深信因果，断恶修善，破迷开悟，诚心念佛，自在往生极乐世界圆满菩提。南无阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛...... (下边请你们随我一起诵经、念佛、忏悔发愿求生净土，永远离苦得乐) EvenMorn： 恭喜楼主触动了宿业，宿业重报轻收，其实是好事，说明学佛精进，否则很难触动宿业，等到该受的时候再报就不是这么简单了，所以楼主应该欢喜，更加精进才对。平静心闯过这一关，几年回头再看，你就会真心实意地感谢诸佛菩萨的加持护佑了! 一尘土： "一年来抄写了《地藏菩萨本愿经》一部，诵读了7、8部吧。平时每天就是在网上念经台诵读阿弥陀佛圣号30分钟，然后是地藏菩萨圣号108次，地藏菩萨灭定业真言108次，后来在论坛里看见一篇帖子，说初学者应该先学准提神咒，所以就改为准提神咒108遍同时诵读六字大明咒108遍，晚上12时以后施食一次，平时散步上下班路上散念准提神咒。每天基本上就是这样" 只能说你太不精进了，业障现前就冲不过去。以前论坛上有个000123师兄给的参考标准是：一天地藏圣号一万遍(三个小时左右吧)，拜佛108 次，地藏经三遍，这样才能快速消业。占察经上也说，应于一切处一切时忆念我之名号。 我现在其实也没完全作到。本没有资格说你的，但冲不过去，反而造了口业就不好了。 以下是老实话,千万别在意动怒 真修行就是要真实的看清情况,不要活在井底当井中蛙 其实一点也不会要求太高,而且那仅仅只是初学的基础修行,真的很基础 1樓文章上讲的很清楚,那是给真正想[修行成佛]或[消除业障]的人修持的 所以可以看出现在一般佛弟子实在太糟糕了,尤其泡论坛说大话的佛弟子 发这篇帖子只是让一般游手好闲的佛弟子认识清楚自己的肤浅和不足 让一般不知长进不知天高地厚的佛弟子知道人外有人天外有天 让这些肤浅爱嚼口舌的人知道真正修行人的基础实修 您目前做不到真的只是修行还太差,这是老实话,请勿动怒 地藏论坛上听末学教导的,有人已经能一天3万 在台湾每天念佛上万的一大堆,而且念佛持咒累积超过千万的人太多了 这些都是真的,这真的只是非常基础的修行,这才叫做实修 只是许多佛弟子太糟糕,连这基础的修行都无法达到, 所以无法满愿,业障也难以消除,修行拖拖拉拉,整天唉声叹气,抱怨连连, 又或者对佛菩萨失去信心,其实只是自己太肤浅 渠水河畔： 楼上诸位师兄说得都很好。 信愿行，三者缺一不可。 南无阿弥陀佛 我不快乐： 楼上几位师兄从不同角度说,我也来说一个可能性,也许是你孩子这期间邪YIN了导致这种情况,邪YIN导致诸事莫名其妙的不顺,我深有感触 容畅： 楼主讲的这种心理路程，其实我们每位修行者都有可能会遇到。 不太记得是哪位大德讲的，楼主讲的修行途中业障现前的现象，可能是两种情况：一是冤亲债主来障碍，二是佛菩萨的考验。末学觉得不管是哪种情况，都不应该怀疑佛法会害了自己或他人。不相信佛法能利益自他，反而相信佛法有损自他，这就叫疑，可能比疑更甚。 况且各人有各人的祸福因缘，《地藏经》中讲“父子至亲。岐路各别。纵然相逢。无肯代受。”各人因缘各人了，他人只是助缘，连佛菩萨也只度有缘人，何况我们凡夫。末学认为不应自己度不了他人，连自度也一起舍掉了。 末学觉得楼主到最后还是在怀疑佛法，因为疑，所以放弃了。可惜! 修行确实不是花前月下，闲然怡得的事，那是真枪真刀的沙场，若没有坚固的道心，每逢逆境就很容易败下阵来。 但末学相信楼主经过几回较量后，会重拾信心，踏步向前，冲过一道道障碍，获得法喜!因为佛菩萨不会轻易放弃每一位众生，何况还是有善根善行的人呢? 好龙猫： 楼主要坚定信念!是你该精进的时候了!要相信佛菩萨的威力!一定会好的! 师兄 们 好! 真的念经放生功德不可思议，只要诚心诵经，一定受到菩萨加持!要继续精进!菩萨威力很大!我深有体会，我学佛以后一切都变得很好!很好!可以说心想事成!万事如意!无论家庭，健康，孩子婚姻 事业前途，等等都很顺利!很好!我几乎每天诵地藏经多年的皮肤病也好了，有时去放生，我从原来的137斤到现在108斤，人也显得年轻了。无限感恩菩萨的大恩大德! 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 宝源居士： 我也说个我自己的例子吧，观音菩萨，地藏菩萨，总是有求必应的，我看别人都是求什么应什么，而我每次都是求什么不应什么，退心不是没有过，08年直接退转，造业无数，可是现在再回头看，实在是自己的障碍太大了，真正业障来临的时候，我们根本是无法阻挡的，希望楼主继续努力，莫像我08年时候退转，现在后悔的不得了啊，用句俗话就是肠子都悔青了，悔不好好念佛啊，业障太大。阿弥陀佛。，希望楼主继续精进念佛，佛菩萨必不放弃每一佛子。阿弥陀佛。 lsnl： 我也有过这样的体会，不念经不念佛咒，生活得很惬意啊，一念反而不顺了，什么麻烦都来了，是不是就佛经不能念，佛咒不能念呢?后来我发现了一个规律，只要是我的言行或心念不如法，不够端正，老做错事，有坏念头，说不该说的话，就会有大大小小的惩罚等着我呢。所以我自己注意咯，我在念经咒，那我平时也要好好修自己的言行心，不能一边念佛经佛咒，一边不按佛得教诲做人，否则护法会不答应。给我们惩罚其实是重罪轻报，要不积累起来，时辰一到可要倒大霉咯。还有要回向给自己的远亲债主，他们因为我们受很大伤害，我们欠他们的，一定要还，要不你念经咒，他看得着急啊，你解脱了，他怎么办啊，他的仇还没报呢，所以想方设法阻碍你，其实也是在旁敲侧击让你帮帮他，让他得度呢，他们得度了，我们的生活才能和顺。可是我们往往却不能觉察，认为是经咒不能念，一念就倒霉。其实不是这样的，只要我们言行心念正，又能忏悔自己的恶业，帮助需要我们帮助的有形无形，佛门中真的是有求必应呢. |
王骧陆居士：王骧陆居士全集 《学佛一得》序