净土法门法师：能受苦受难才能救苦救难

   日期:2015/10/26 14:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　教育要从小扎根，小时候没有学，年轻补习也还可以，二十岁到三十岁，认真去补习，把这门课补出来，一生受用不尽。这就是我们想办汉学院，想为古圣先贤继绝学，为千年万世开太平，弘传中国传统文化，弘传大乘佛法。这是汤恩比教我们的，他说得很明白，解决二十一世纪的世界社会问题，他说只有中国孔孟学说跟大乘佛法。孔孟学说在中国，大乘佛法也在中国。孔孟学说是什么?四书五经。大乘佛法，华严、天台、法相、三论、净土，它东西太多，这五大类就行了，就能帮助社会安定，帮助地球化解灾难。要真干!谁来干?菩萨来干。谁是菩萨?你要发心，发个大愿，我要当菩萨，这才行。求人不如求自己，求人，人不肯，没办法，求自己。真求自己，三宝加持你，祖宗照顾你。发心要紧，不怕苦，禁得起考验。顺境，遇到的环境好，对自己有利益;遇到的人也好，都是好人，会帮助我的。顺境、善缘不起贪恋，要守本分。遇到恶缘，环境不好，很恶劣，想做事情，处处有障碍;遇到的人不好，都是骗我的，都是想占便宜的，都是来做障碍的，不生怨恨。在这个境界里头把自己的心修到清净平等觉，你就能够实现代众生苦，实现弘传传统文化，弘传大乘佛法，你就能做到。不发大心大愿，不愿意吃苦头，这做不到的，决定做不到。真正要吃别人不能吃的苦头，要忍别人不能忍的耻辱，功德才能圆满。

　　要效法祖宗，三皇五帝那个时代，上古时代，人民没有房子住，住在洞穴里头，生活靠打猎。到神农，神农尝百草，发现植物可以养生，所以他教人农耕，定居。游牧没有定居，农耕的时候田地在这边，所以就定居。定居，这就有了房屋，都是很简单的，土墙上面盖茅草。生活，一半靠打猎，一半靠农耕。我们祖先能受得了，能忍。随著时间推移，慢慢的人愈来愈聪明，发明许多机械，带来很多方便，生活逐渐改进。改进，老祖宗所说的，一切受用都要适可而止，不要把福享尽。享福还要修福，你的福才永远享不尽;你要不修福，福享完了，苦难就来了。所以享福要懂得种福。中国人子子孙孙都遵守祖宗的教诲，所以这个地区在各个不同的朝代都会有太平盛世。

　　这盛世怎么出现的?教育出现的，我们对祖宗的教诲没中断，一直到清朝。罪魁祸首应该是慈禧太后，慈禧太后傲慢，不讲理，不好学。宫廷里面，清朝宫廷里面，常常礼请专家学者到宫廷里讲学，文武百官都在上课，像现在的党校一样。她把这个制度废除，不听这些人的，她迷信，她喜欢扶鸾，国家大事都求鬼神来指导，鬼神把她的国家灭掉了。清朝亡国，民国起来，中国社会都在动乱，军阀割据，日本人的侵略，动乱不安，造成今天的灾难。今天我们很感激习近平主席，他回头了，找老祖宗，找到这一部《群书治要》，他跟唐太宗一样手不释卷，天天在读，把这一门东西定作党校必修课程。这就是汤恩比说的，回头找老祖宗什么都解决了。外国没有，我们现在帮助外国，希望把这部书翻成外国文，我们老祖宗的恩德，他们也沾光。这都是我们眼前迫切需要做的事业。最重要的是发心作菩萨，作菩萨要受苦受难，能受苦受难才能救苦救难，不能受苦受难就不能救苦救难。现在人真的太苦、太可怜了。

　　二零一四净土大经科注　　(第二三O集)2015/8/8