大安法师：在佛教传入之前中国有轮回这种说法吗？

   日期:2015/10/18 8:22:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　居士：佛教传到中国是在东汉的时候，那么“轮回”这种说法，应该大多数在东汉以后，在我们上古时期，就是夏、商、周三代的时候，有这种说法吗?

　　法师：中国上古时期的圣人也发现了“轮回”这桩事，不仅仅是佛教传来之后才有这种说法的。轮回之说，是一个真理，真理是永恒的，是超时空的。佛教不是创造了这个真理，而是发现了这个真理，可以从不同的角度、层面去发现。

　　“轮回”这桩事在现实当中的例子很多。下面引证一些中国史籍里所记载的生命轮回的例子。

　　我们中国的历史都称为信史，就是值得相信的历史、正史。中国历史上的史官是非常了不起的人物，他们追求历史事实的真实性，是高于生命的!如果要他记载虚假的历史，他是不会去记的，宁可砍头也要记载真实的历史，为此都是可以前赴后继的。

　　我们中国的历史，从孔子整理的《春秋》、之后的《二十四史》、《二十五史》句句都是真实的。所以就根据这些可相信的史实，谈谈人死之后，形灭神不灭，轮回的问题。

　　第一个是“昔者鲧违帝命，殛之於羽山，化为黄能，以入于羽渊”的例子。就是虞舜诛杀了治理大水没有成功的鲧，鲧变成了三足鳖的典故，《礼记》、《史记》、《左传》中均有记载。

　　第二例子是卫康叔见梦于卫襄公之妾。卫康叔是什么时代的人呢?他是周武王的弟弟，当时纣王殷的后代要反叛周朝，周公将其平叛之后，就把殷地分封给康叔，建立卫国。于是康叔就被称为卫康叔。

　　几百年之后，卫国的君主卫襄公之妾怀孕了，只见有人在她的梦中说：“我叫卫康叔，如果你生了小孩，希望能起名叫元。”这个妾根本就没有听说过卫康叔的名字，所以她醒过来之后就觉得这个梦很奇怪，就去问孔成子。孔成子一听，哦，卫康叔是卫国的先祖啊。

　　卫康叔投胎过来以后就被取名叫元，以后做国君了，就是卫灵公。这是史书中记载的人死之后托梦来投生的一个典故,并且都是发生在汉代佛教传入中国以前。

　　这样的例子在史书中有很多，以后我们会陆续地以“史鉴”的形式与大家谈这个话题。