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 好人好自己,坏人坏自己。我们做到了这十个字,一辈子要成就也很简单


   日期:2015/6/29 10:49:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  人修道,坏在一个要自己好上。什么都想要最好。比如问求子求婚姻,就问那里菩萨最灵。请问,哪里的菩萨不灵?又问:哪个法门最好。又请问,哪个法门不好。现在人都在选择法上下功夫,都属于思维观念的问题。你要找法,到处都有。但我们要修道,就要老老实实的修了。

  比如求子,你培福报足够了,求子就很容易。不培福报,不通忏悔,菩萨怎么感应你呢。所以福德很关键。还有个,你要相应,才有用。没有最好,只有适合不适合的问题。你不适合,你去修,你也修不成。古人讲的,出家修道,要有地缘,法缘,众生缘。地缘,就是你身体素质上要适合该地区,东西南北,气候不同,甚至城市山林。有的人适合住山,有的人就适合居住闹市弘法。这就是地缘。还要有人缘,众生缘,你要度众生,要和当地人有缘,他肯接受你的度化。

  什么才是最好。你要能适合。你福德够了,生命层次高了,才能切入。就像佛经,每个层次去读,感受都不一样。以前德山老和尚刚修行时,就念“佛门一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。”到了六十多岁,德山老和尚又说,"老僧一打坐,能消万担粮。“这两种就是不同时期的生命境界,是不能颠倒的。

  不要一学佛就喊着,要空,无相,要放下,看破。或者喊着,我要找个最快,最适合的法,然后直接了脱生死。这个心态,都是不健康的。都是贪小便宜的心态。祖师大德要有一定境界,都要受许多磨难才有的,哪有那么轻易得到。佛法在于实践。

  佛经有一种语言思维模式:就是功德很大,第一。比如放生的,说他功德第一,建寺的,也说他功德第一。你去看,佛经中做任何事情,功德都是第一。没有第二的,你找不到功德第二的。人坏就坏在要第一上。

  以前人心很纯,一部经,法华经,弥陀经,能念个一辈子。拜经一辈子。没有第二念头。现在不行,你要找到法门,太容易了,什么法门都第一。你修了这个,又想修那个。以为样样第一,这就是只有法,而没有道。这就糟糕了。

  修行很简单,大道至简。之所以复杂,是人贪心,包括贪快,贪方便,贪便宜给害的。你有这个贪心,念佛也少感应,你就起疑惑了,还是修其他法门比较好。结果换来换去,一点成就都没有。这就是贪心。修行很简单,道理也很简单,不要太复杂。就像大兴和尚的话:好人好自己,坏人坏自己。我们做到了这十个字,一辈子要成就也很简单。

  福报由供养布施而来,《普贤行愿品》云:诸供养中,法供养最。如果您读上文受益,请随手转发,分享法喜,布施法益。同时修行随喜功德,与众生结法缘,积集菩提广大资粮,同证佛果!

 



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