儿女的病和父母的关系：儿女在十四五岁以前，儿女的疾病和父母有重大的关系，一般以父母为主。谁爱这个孩子，谁的心灵垃圾就会染给这个孩子;你对孩子越淡，等于心灵垃圾传染给孩子的就越来越少，孩子越健康。

　　为什么有的病，孩子得而家长不得?你要爱孩子，让孩子得病;你要爱自己，就让自己得病;你爱谁，就让谁得病。在北京，咱们过去曾经治疗了一位高位截瘫的小女孩，她妈妈这一生特别较劲，号称“打仗没输过”，给谁都要打出血，往死里干。但她妈妈并不爱自己，“我死了都无所谓”。这时候用她妈妈的死都平衡不了她，用她女儿得病能给她平衡，因为她特别爱护自己的女儿，结果让她女儿得了瘫痪病，给她妈妈带来一生的惨重打击，想死不能，还得活，照顾女儿，看到女儿痛苦，自己很痛苦。

　　一般父母要特别厉害，孩子特别的胆小，让别人欺负你的孩子，让你的孩子得病招灾，然后好平衡你父母的心灵。

　　你爱哪个孩子，哪个孩子就倒霉，原来“爱”也是伤害。

　　孩子是父母心灵的镜子，谁爱孩子，发现这个孩子就跟谁较劲;谁要对孩子淡一点，孩子反而听这个人的话。有些母亲爱唠叨，孩子保证听父亲的话。谁爱唠叨，孩子就不听谁的话，错不了的，一一平衡。

　　孩子的病跟父母直接有关。一般要是父母特别闹心，孩子容易哭;母亲如果在怀孕的时候生了气恨心、绝望心，这个怀孕的孩子容易出怪胎或畸形胎。

　　现在都讲究胎教，什么是真正的胎教?平静是最大的胎教，不是听音乐，谁平静那个孩子就顺利。

　　母亲生了绝望心和悲伤的，这时候生出的孩子鸡胸，因为肺主悲伤的，说明妈妈怀孕的时候悲伤的心情特别重，生出的孩子就是鸡胸儿。原来孩子就是父母心灵的显示器，人们并不知道啊!

　　如果对孩子要是好过了、热情过了，孩子特别容易发烧感冒。过去的孩子邋邋遢遢，光着屁股满街跑也不感冒，为什么?家长拿孩子不当孩子，越养越活。现在的孩子从小什么待遇都有，越心疼他，孩子越容易得病。过去的孩子很少有得虫牙的，不是糖的问题;现代的孩子不能吃苦了，越柔软、越希望、越疼爱的孩子，孩子的牙齿就越不坚固。因为牙是主处理的，处理能力的。现在父母不想让孩子有任何困难，不想让他面对任何的艰难，于是牙齿一个不如一个。

　　如果父母要是对孩子好过了，为孩子买东西买过了，孩子容易拉稀，这都是对应的规律。如果对孩子盼望心重，盼望他长大、盼望他会说话，孩子容易发烧，发高烧了。热过，孩子得热过的病。

　　为什么孩子一烧就烧到39度多?因为这个孩子保证是父母最热情的孩子，你对他热，他得的是热病。

　　昨天，咱们这有一个人说他小的时候被烫伤了，只要是烫伤，一定是疼爱过了导致的，热过了就是烫。而且谁爱他，他就烫在谁的手里。有一个人是被他奶奶给烫的，我说肯定是他奶奶特别疼爱这个孙子，因为谁爱他，他就得热过的病。结果很多人在孩子烫伤以后，更加疼爱这个孩子，这就麻烦了!没找到因果，相反了。这时候一般明白的家长发现孩子被烫伤了，就知道：哎呀，咱们对孩子好过了，赶紧要降温，可别拿孩子当回事，这样能给孩子烧死呀!热过了能烧死呀!热过了就得烫伤的灾难、烧伤的灾难。

　　实际上人们不知道，人的任何心性都会转化成物质，最后惩罚人们。

　　如果父母要是觉得自己特别聪明，孩子应该容易特别笨，甚至出现小脑萎缩。其中有一个家长，她的孩子是个女孩，但她长的不像女孩，就喜欢穿男孩的衣服，就喜欢和男孩在一起，如今已经十五、六岁了，她妈妈很愁。我说：“我帮你找一找平衡，看看能否改变她。”

　　我说：“你是不是烦做女人了?你要烦做女人，她长的就不像女孩，那就麻烦了。”

　　听我这么一说，她说：“对呀!我以前真很烦做女人。”

　　我说：“你是不是过于喜欢男孩了?另外心里曾经盼望她是个男孩来着?”

　　她说：“是这样的。”

　　我说：“把这种盼望心都反参了，都忏悔了，才能把她纠正到自己的位置。”原来她也有这样的原因和心理。

　　我说：“你是不是希望这个女孩，今后事业上能顶天立地，能吃苦能耐劳，像男人那样?”你越这样希望，她长的就越像男人。“你是不是烦过那些忸怩作态、花枝招展的女人?你要是烦过，你的女儿长的就不是那样，长的刚强无比，那就麻烦了!”原来这些都是种的心灵的因果。她知道以后，就经常反参，最后孩子的性格发生了扭转，也能改变。

　　现在一讲因果，人就一脚踢到前世去了，那你怎么修呀?!

　　人们都不知道怎么修了。实际上一脚踢到前世是一个简单的安慰法，让你认命，省得你老不认命。但是为了觉悟，一脚踢到前世就不对了。前世决定一部分，这世决定一部分，无始劫以来的因因果果，都在此世化成心情，如果我们心情不生，一切因果自然断灭。人这一生都是俱足的，一生一世要修好了，就可以觉悟成佛。不是说我去年怎么办、我无始劫都怎么办，不用想那么多!你越想那么多越没用，你就好好修这颗心，啥都可以实现。你越好好修，越没问题;越不好好修，烦恼一大堆，你还找不到因果。

　　还有一个家长说：“我家的孩子在家里老是祸害东西，这个我怎么办?”我说：“那好，咱们先找自己的毛病。”首先，“我不应该喜欢孩子小的时候什么都摸，什么都拿，什么都感兴趣”。原来小的时候孩子对什么都感兴趣，你生欢喜心了;他今后就什么东西都乱祸害，他就过了。要参自己这一块，我特别欣赏人家会拆东西、修理东西，这个家长就是特别欣赏她丈夫会这个，什么都会拆，什么都会整，结果孩子小的时候也会拆、也会整，实际上就是给你祸害了。羡慕这样，自己也有因果，只有不生心，才能断灭因果。她也经过反参，回去把这一项给参了，孩子也就不祸害东西了。

　　还有人问：结婚这么多年，怎么要不到孩子呢?包括昨天也有学员问我：怎么老不怀孕?我说：一切都是可以变的，既然心生万法，当然心能生出来一切，也能灭掉一切。

　　怎么能提高生育率?

　　一、“我不应该怕小动物”、“我不应该杀生”，包括苍蝇、蚊子在内。杀生、恨小动物都能影响生育。

　　二、“我不应该特别想要孩子”。特别想要孩子，就是生了盼望心，盼什么则不来什么，这个也能缓解这方面，提高生育率。

　　三、特别喜欢孩子也能导致不怀孕，你已经喜欢完了，所以不易怀孕。有的人喜欢哥哥姐姐家的孩子，喜欢的要命，等到自己怎么都没有孩子，所以喜欢大了也不行，烦还不行。

　　四、还要反参“我不应该烦小孩”。你要特别烦小孩、特别烦小动物，你就别想要小孩了，这是用来平衡你的烦心。

　　自然力总而言之是平衡你不平静心情的、平衡你的欲望，和你的欲望产生相反的作用力。

　　上期学员有一个王妈妈，今年六十多岁，当时她生这个孩子的时候，特别恨这个孩子，因为她不爱她丈夫，这是她母亲给她安排的婚姻。结果怀孕时就在屋里来回蹦高，怎么也没有流产。后来孩子生下来落地生根了，等孩子长到三十岁的时候，她的丈夫死了，就在她和孩子相依为命的时候，突然间，一个小时之内孩子也死了，病情不详。你不恨他吗?那就让他死。你当初不是希望他死吗?记住希望他死的时候，他不会死的;当你不希望他死的时候，给你记录下来，因为恨心、杀心的这个平衡力才回来，这时候就麻烦了。就像俩口子打仗一样，特别的恨，就不想和他过，这时你偏离不了婚。当你爱他、离不开他的时候，就让你阴差阳错的分离，永远平衡你过去的心。

　　平衡不是马上来的，它要有一个滞后期，选择你最残酷的时间来平衡你，选择最残酷的时候来惩罚你。当你想要孩子的时候，它不会给你的;当你不想要孩子的时候，一偷情就麻烦了。

　　实际上生不生孩子总是跟自己的欲望相反的，越想生男孩，就生女孩;越想生女孩，就生男孩，你干吗不反着盼?!反着盼不就如愿了嘛!但人们哪知道“反为道”啊!“反其才是正道”啊!

　　另外，恨孩子不容易生孩子，怨恨心很重要。有的人是因为十几岁的时候不愿意看哥哥姐姐家的孩子，恨孩子，结果到了自己结婚以后不生孩子了，平衡力经过了三十年，甚至十五年一个周期才回来的呀。

　　所以，一定要找到自己的因果，才能断灭它。

　　为什么不生孩子的少?因为双方都有这个共同心理的人相遇是难得的，这个几率是不高的。只有双方都有这个共同心理，才能让你们组成一个家庭，这时候才让你生不出孩子来。就像有的父亲也聪明、也很较劲，母亲也聪明、也较劲，这时候他们的后一代应该是痴呆、小脑萎缩或傻子。为什么很多名人之后是傻子呀?就是这个道理，惩罚你。很多著名的导演、著名的演员往往孩子是痴呆症。实际上你聪明没有错，聪明哪能有罪呢?!但是你聪明较劲，看不上别人笨，就招来家一个。

　　所以，人人都会受到平衡的。

　　有些人不明白，怎么名人之后好的那么少呢?因为不知道名人背后还要有所缺憾地呀!你有名，孩子再很有名能行吗?

　　你看过去这些演员，演什么角色的演员有出息?演坏蛋的演员有出息。陈佩思的爸爸、程前的爸爸、葛优的爸爸都是演坏蛋的，演黄世仁、演《渡江侦察记》里的特务，然后让人家骂;骂完了大众电影封面还不登他;还没有奖金，或者奖金分的很少。结果挨完了骂，他的儿子成了百万富翁，还当明星，他晚年还活的健康。

　　原来当演员挨骂都是福!

　　你再看看那些演名人的那些演员，就不见得好。就怕你已经认为你是名人了，演名人的演员上台真以为自己是名人，他得深入角色，身临其境，玩激动，结果演名人。

　　当演员玩激动也伤害自己。自然力可不管你是不是演戏，是不是当真的，你只要动心情了，就一概惩罚你。

　　现在人们明白了演坏蛋也算好命，演好人不好命，这啥原理?白高兴吗?!白激动吗?!人家白挨骂吗?!

　　当时演完黄世仁了，人家拿砖头砸他家玻璃，但是陈佩思的爸爸生不生气?他爸爸不生气，他说砸的不是我，砸的是黄世仁。你看骂他，他都不生气，肯定功德自然来，人家能笑到最后。

　　但是今天我们挨骂的时候，能理解这是未来给我们积功德吗?你们认识不到、常人认识不到啊!忍之难忍，甚至跟人家要拼命，跟人家要干，那怎么能行呢?!一定要忍下来，最终你将得最大的收获和丰收。

　　为什么对孩子我不主张福报太大?因为孩子没有一个是平静的，给好就乐，当官就飘，飘完了怎么办?下岗啊!飘一年消耗十年局长的福报太容易了。

　　后来我发现有四种孩子命不好：

　　一、得宠的孩子命悲惨。

　　二、较劲的孩子挫折多。

　　三、心疼的孩子身体弱。

　　四、从小当官的孩子没工作，胆小的孩子没出息。

　　这几种孩子命都不好。

　　还有几种孩子，命一般都比较好：

　　一、没脸没皮的孩子心胸大，这种孩子命好。老师还不主张，“我说你怎么没脸没皮呀?”殊不知这种孩子福报大，他不动心啊!

　　二、受苦的孩子命好的多。

　　三、挨打受骂的孩子今后当老板的多。

　　四、体弱多病的孩子长寿的多。

　　五、少年不得志的孩子当大官的多。

　　原来是相反的。

　　为什么小的时候得的越多，大了得的就越来越少?人的福报就那么多，何必要让它提前获得呢?!

　　为什么早恋的孩子命不好，爱情不顺利的也多呢?因为早恋，等于提前消耗了人间成年人的幸福，那个就要命了;因为早恋那个激动心，要比大人的激动心大十倍还多，激动完了，等待的应该是悲伤啊!所以现在人们讲爱情了，离婚率就高了;不讲爱情，离婚率就低。

　　讲啥不来啥，盼啥不来啥，人生永远是相反的。

　　过去讲“严家出孝子”，这是真理!宠爱就是“爱杀”，人们并不懂这个道理的深刻内涵。

　　如果孩子小的时候漂亮，父母要是以此为乐夸他，这个孩子长大就越来越丑。

　　如果孩子过去学习特别好，小的时候特别聪明，你要是以此为乐，今后他就越来越笨。

　　如果这个孩子活泼的时候，你要特别高兴，这个孩子今后是闹心呆不住的命，到哪也呆不住，也安不下心。

　　如果孩子文静你要高兴，今后这个孩子应该是蔫，不吱声，蔫捅咕整你，咋地都是病。

　　有的人说孩子学习不专心怎么办?你先参你不专心。

　　有人说孩子老跟我较劲怎么办? 你先参你特别爱这个孩子，爱的孩子是优先和你较劲的。你要不爱他，他怎么能跟你较劲?!

　　自然力不就是在演绎着这种世间的经文吗!告诉你，你对他好过了，他就对你较劲了，这就是一对阴阳的平衡。

　　有的家长干脆来问我：“我的孩子不爱吃饭怎么办?”我说你太盼望他吃饭了，给他饿两顿，第三顿保准跟狼一样，狼吞虎咽。过去一般像我们家吃饭还管你爱不爱吃，告诉你少点吃，一个人就半碗，看着父母吃，我们的眼睛瞪的溜圆：什么时候该我吃?现在的孩子要大人喂他，“你怎么不吃啊?来!奶奶喂你”。得!你这样就让他形成一种反感心理。你何必要让人有这种反感心理呢?!你爱吃不吃，不吃不饿。

　　记住：今后有好吃的，大人要优先吃。

　　现在你们很多人在家都是老人了，你们在家里就是树根，孩子毕竟是树叶，有水一定要浇树根!要往树叶上浇，树不该死也得死。只有你们舍得给自己花钱，等于让整个家族昌盛了。

　　为什么有的人挣的钱一定得丢、借出去一定不还呢?自然力没有人我分别，你对自己抠不行，对别人吝啬也不行。

　　有的老人真省，过年买双新袜子都不舍得，有点钱给儿女花，你不知道这是葬送了儿女的前程啊。儿女给你点钱烧的慌，你又断了儿女功德的机会。

　　所以，我奉劝所有的老人，做父母的人，如果你家有老人，把水浇向树根;如果你就是你们家的老人，有水先浇自己，后浇树干，再浇树叶，树叶拉拉一点就够了。只要你把自己善待了，你就是根，家族就昌盛了。

　　“恩则孝养父母”，如果你要是父母，你也要孝自己!很多人要么就无私过了，连自己一点都不舍得;要么就贪过了，老给自己花，就不给别人花。两种都不行，对哪个点都不能抠，哪个点都要开度，无所不处才行。哪个点都要有宽度。千万不能对自己太小气了，也不能对自己贪欲过重，两者心都不可得。所以，你们也要善待自己。

　　特别是信佛的人，现在的老人自己不舍得吃不舍得花，不舍得给自己花钱。当然，你把节省下来的布施给众生也是好的呀!千万不能省吃俭用为了儿女!

　　我发现老人要是敢于舍的人，家族的后代全当老板。实际上你看看，有些老人特别舍得“舍”，记住他的后代一定发大财，这就是规律。谁有“不舍”的一念，不管你为谁，都是属于贪心，不是证明你自私，只能证明你心眼小。

　　就像我跟一个居士说，她已经八十九岁了，她说：“你看周老师，人家要给我钱，我受不了;就是十块钱，我都受不了。”

　　我说：“这说明你心眼小，你拿那个当钱了。”钱来了不要当钱，去了还不要当钱，来也匆匆，去也匆匆;来没感觉，去也没感觉，这才叫人生对钱财的宽度。

　　有的人挣钱就高兴，进来就窄了;有的人出去舍不得，出去就窄了。来去都简单。真正觉悟的人把一切都看淡，你给我钱就像给我纸一样，我也没什么欢喜心;我出去花钱、给人布施，也没有什么感觉，这样的人能不发财、能不当老板吗?!

　　古代的圣人每次都得讲非常的清淡。观世音也就不过留一个“观”字，“又”起正“见”。但是一般人连这个“观”字都不知道怎么拆解。如来也就最终写下了“如何而来”，但是人们没往“如何而来”理解，没往“参能如何再现而来”理解。