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 净土法门法师:心一动,上面就有个相,这就叫「想」


   日期:2015/1/23 10:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

   能显—心之本体。】

  能变—心之德用。】

  底下我们看『能显、能变』。「能显」的是心,『心之本体』。「能变」是『心之德用』。能显、能变的就是讲的真心。真心没有相,虽没有相,它能够现相,可见得这个心是活活泼泼的,它能现相。真心,我们没法子体会,我们拿妄心来做比喻,然后你就能够体会到真心的大致状况。我们现在这个心是妄心,妄心也找不到,譬如楞严会上一开端,释迦牟尼佛就叫阿难去找心,心在哪里?叫阿难去找。佛说这个话是很笼统,并没有说什么真心、妄心,换句话说,真心也好,妄心也好,心在哪里?你找出来我看看。阿难说了七个地方,佛都否认,这就是连妄心也没有一个所在。它有没有?有,真有,实在讲是无在而无处不在,所以阿难说是指一定在哪里,找不到,要到哪里去找?心是宇宙万法的本体,宇宙万法就是从这个心变现出来的,所以这是真正的亲因。「所显、所变」,这是「缘」,所以因有了缘,这才结果。

  「能变」的心是「无相」,「所显所变」的叫「无不相」,无不相就是有相。像我们现在妄心,我们想台北火车站,马上好像脑子里头台北火车站的样子就现前,可见得它能现相。我们想一个人,那个人的形相就现前;想一桩事,那事的形相就现前,可见这个相随你的心在变。中国古人造字,中国字实在了不起,我们一定要爱护自己的文化。心一动,上面就有个相,这就叫「想」,你想就有相,你不想就没有相。真正有功夫的人,就是心清净的人,你心里想什么事情他知道,他为什么会知道?因为你一想就有相,他看到你这个相。你晚上睡觉作梦,他看得清清楚楚,没有功夫的、心散乱的,看不到。心清净的人能看到你心里想什么,你不想,他没办法,他不知道,你一想就有相。为什么会有梦?因为你睡觉的时候也在想,想了就变成相。清醒的时候,思想自己可以控制,作梦的时候,你的思想自己不能控制。决定是想才会现相,才会作梦,所以说「胡思乱想」。

  可见得心没有相,它能现相,虽然现相,这个相你可不能当真,佛在《金刚经》上告诉我们「凡所有相,皆是虚妄」,什么叫实相?你要晓得一切相都是虚妄,这就叫实相,这就真实的,真实不假,所以虚妄相就是实相,就是真相。你明白这个道理,真相跟妄相是一不是二,真妄不二,真假一如,知道这个事实的真相你就不会在一切相里面去执著。一切相现了,可不可以受用?可以受用,而不要执著,执著就生烦恼,就要造业,执著是错的,不执著去享受那是对的,并不是说你不能享受,没有这个话。

阿弥陀经要解大意  (第三集)  1986  台湾华藏大专讲座  档名:01-006-0003

 



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