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蔡礼旭：要先明理好的优点、德行才会发挥得好 |
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日期:2014/9/22 9:29:00
有一天子贡问孔子，“君子亦有恶乎？”，夫子，你有没有厌恶的情况呢？夫子在厌恶的时候，最重要是看到这些行为背后负面的作用太大了。哪些事情呢？“恶称人之恶者，恶居下流而讪上者”，这个就是揭人家的短跟私。“恶勇而无礼者，恶果敢而窒者”，这些行为对团队的负面影响都太大，攻伐人的隐私，然后居在下位都毁谤他的领导，团队的信心危机就出现了。“勇而无礼”，很勇猛，可是很莽撞。但是这样的行为有时候身边的同仁会效法跟进，这样变得底下的人都非常没有分寸，就很冲。“恶果敢而窒者”，这个人很果敢、很果决，但是他虽然很果决，可是他事理没有通透，他领会道理是有窒碍的，没有通达。他领会错了，可是又很会冲、很会做，你阻止他还阻止不下来。尤其领导不在的时候他会自作主张，带兵出去，“冲啊!”等领导回来的时候已经全军覆没了，这是果敢。果敢不是缺点，还不错，可是理不通达，这样就不行。所以首先要先明理，这些好的优点、德行才会发挥得好，不然仁慈的人不明理，还是会做错事。 |
傅味琴居士：修行要明理