首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 善良是一种觉悟


   日期:2009/11/14     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

生长在北极圈附近的猎人靠猎杀动物为生,动物的肉体用来充饥,它们的皮毛卖给远道而来的商人。

  对于猎人来说,猎杀北极熊之类的大动物不是一件易事,身手笨拙的猎人可能会搭上身家性命。但猎杀貂的风险就小多了,甚至可以说是十分轻松,虽然貂的肉很少,但貂皮却可以卖上一个好价钱。

  但猎杀貂过程十分“残忍”。美国的一位摄影记曾经记录了猎人猎杀貂的过程。

  夜幕降临时,猎人穿上厚厚的棉衣出发,到貂类经常出没的地方躺下,假装快要冻死的样子。貂生性慈悲,看到有人卧在雪地里,它们会从暖暖的洞穴里跑出来,用自己的身体温暖那些佯装冻死的人。于是,捕貂者十分轻易地抓到了貂。

  那种令人齿寒的捕貂方法被记者报道后,引起美国动物保护协会的抗议,并且信奉上帝的西方人无法接受,他们认为这是人类最为丑陋、最为险恶的行为。

  不少人认为应该对那些惨无人道的猎人给予制裁,希望通过政府的力量对该国的经济进行制裁,以惩罚那些捕貂者。

  但是,当地人并不认为这有悖人道。他们认为这只不过是貂的一种习性,捕貂的方法并不是他们发明的,而是流行了上千年,他们祖辈就是这样捕貂的。

  但严厉的谴责还是让那些捕貂者重新认识到自己的行为,迫于舆论压力,当地开始制止这种“忘恩负义”的捕貂行为。

  在经过十几年的禁措后,这种捕貂行为被当地猎人所废弃,如果还有人采用这种捕貂方法,将被同行所不耻,他们就无法参加捕猎大动物的行列,只能永远孤立于猎人组成的松散型组织之外。

  人的恶有时候是被惯性所牵引着的,日积月累之后,恶便成了一种常事而被人忽视。

  记得前几年电视中播放过一位森林工人,他在国家困难时期砍伐了大量的树,年年被评为劳动模范,这是他一辈子最为骄傲的事情。但自从两江发生大洪水之后,社会舆论把造成大洪水的根源归结为乱砍乱伐,他的良心受到了折磨。他义无反顾地走上了植树的道路,他要弥补和减轻自己欠自然的债。他面对摄像机镜头,这位曾以砍伐大量树为荣的老伐木工人流下了两行清泪。

善良需要觉悟,就像泥土中的种子需要阳光、雨露的滋润一般。

摘自:佛学通讯/总第162期/第二版 觉海导航
 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:戒杀       放生)(五明学佛网:戒杀       放生)  

 惟觉法师:吃素与放生 

 妙莲法师:佛教人生观 四、戒杀素食慈悲根 

 温金玉教授:佛教戒杀护生与生态文明——以吕碧城为中心的考 

 温金玉教授:吕碧城与戒杀护生 

 道坚法师:放生是什么意思 

 道坚法师:无节制的放生行为全导致更严重的杀生吗 

 明一居士:放生改运 

 妙祥法师:放生·护生——上妙下祥法师在秦皇岛放生文化交流 

 妙祥法师:放生·护生——东林寺心开法师向大悲寺妙祥法师请 

 明清居士名家文集:戒杀四十八问(周思仁) 

 印广法师:放生特别开示 

 仁焕法师:放生仪轨