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 净土法门法师:怎样恢复自己的本能


   日期:2014/3/10 12:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

学佛就是学智慧(净土法门法师《净土大经科注》)

每一个人,不但每一个人,佛说每一个有情众生都有这个能力,这个能力是本能,你本来觉悟。佛经上讲你本来是佛,这个意思是你本来觉悟,你没有一样事情不知道,过去、现在、未来全知道。那现在为什么不知道?这不知道叫迷了,迷了就不知道。怎么迷的?佛告诉我们有三种烦恼,现在这三种烦恼你统统具足,你完全都有。

第一种叫无明烦恼。无明是什么?就是不觉,你本来觉,现在不觉了。这是第一个。第二种叫尘沙烦恼。尘沙是形容其多,那是什么?杂念,我们讲心思,妄想、杂念像尘沙那么多,这很麻烦、很不容易断。第三大类叫见思烦恼。见是见解,就是你看错了,许多事情你都没有看到真相;思是思想,你想错了。

你把一切问题看错了、想错了,这都叫迷,把你的本觉失掉了。那怎么恢复?佛说得很简单、很扼要,句句是真话,我们只要能够把见思烦恼放下,把尘沙烦恼放下,把无明烦恼放下,你的本觉就恢复了,那你就没有一样不知道,一般就称你作佛陀,你成佛了。

成佛就是你一切觉知恢复正常,这个人叫佛陀。所以佛陀是正常觉悟的人,他不是神,他不是仙,他没有什么特别。每一个人都是佛陀,问题就是你肯不肯放下,放下就是。那不放下?这叫凡夫,凡夫是迷而不觉,每一天都生活在错误的观念当中,问题就是你看错了、想错了。

错误当中,生活、起心动念、言语造作,这就叫业。业就是事业,起心动念是意业,言语是口业,身体动作叫身业,这三业都产生错误。错误不要紧,麻烦是这个错误会招来果报。《太上感应篇》所说的,「祸福无门,惟人自召」,你动一个善念,善言,善行,你招来的是福报,动一个恶念招来的是恶报。

这就说明觉太重要了,真正觉悟的人不造业,所以他没有果报。佛陀教育的宗旨就是教我们这一桩事情,教我们觉悟,教我们对于任何事物都能看清楚、看明白,没有看错,自自然然知道问题现前该怎样处理,都是处理到恰到好处,这叫智慧。所以学佛就是学智慧,有智慧就看得很清楚、很明白,不会做错事情。


文摘恭录—净土大经科注(第二三二集)2012/3/7

 



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