净土法门法师：物质从意念变现出来，精神跟物质是一体

   日期:2013/9/5 19:49:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师：物质从意念变现出来，精神跟物质是一体

这个宇宙当中没有一个是无情的，现在所谓是有机的，有机就是活的，山河大地也是活的。其实经上讲得很清楚、很明白，祖师大德也搞清楚、搞明白了，我们粗心大意没看懂。看了这么多年，慢慢才把它看懂了。最近我们又看了很多科学报告，最近三十年尖端科学家他们研究的报告，居然跟这句话有关系，「情与无情，同圆种智」有关系。

告诉我们，再小的物质现象都没有离开受想行识。换句话说，佛讲的正报最小的，我们的汗毛，毛端，依报最小的微尘，极微之微，现在科学发现的原子、电子、粒子，基本粒子就几十种，夸克也是几十种，像中微子，都非常非常之小，我们没办法看见，要用现代高科技的这些仪器去观察，才发现有这些东西。发现出物质从哪里来的？物质从意念变现出来的，跟大乘相宗里面所说的完全相同。

宇宙从哪里来的？佛告诉我们「一念不觉，而有无明」，这个无明就是阿赖耶。世出世间一切法的本体，佛家叫性体，是一个，叫自性、叫法性、叫真心，本经上所说的真实之际，这是哲学里头所讲的本体。一念不觉从这个体就生出阿赖耶，阿赖耶是果，一念不觉是因，这就蹦出一个阿赖耶出来。阿赖耶就是造物主，宇宙、万法、我都是从它来的，我们每个人自己都是从它变出来的。

阿赖耶的三细相，业相就是一念不觉，那是业相；从业相里面就生出转相，现在科学叫信息，这是精神的一个部门；从转相再就变成了境界相，境界相就是物质。所以物质从哪里来的？从转相变出来的。转相从哪里来的？从业相变出来。业相这一念不觉没有原因，没有先后，时间跟空间都没有。现在科学家提出一个零点能量点，跟这个说法意思很相近、很接近。

所以今天的科学发达逐渐走向佛学，帮助我们对佛经里头很多的奥秘我们懂了。过去这很多奥秘，佛说的，我们只能相信，但是有疑问。科学的报告把我们这些疑问解决掉了，让我们对于经典深信不疑。所以我想科学家里头一定有很多佛菩萨再来的，应以科学家而得度者，即现科学家而为说法，观世音菩萨三十二应，了不起！佛教里头太伟大了，应以什么身得度就现什么身，应以什么方式说法，就用什么方式。

所以物质现象再小再小，它都包含着色受想行识，色是物质现象，受想行识是精神现象；换句话说，精神跟物质分不开，没法子分，它是一体！怎么分割，分割得再小，还是具足受想行识，一样都不缺。这就把「情与无情，同圆种智」的问题解决了。

说动物、植物、矿物，是我们凡夫之见，今天科学给我们说能量、信息、物质，也是凡夫之见，说得没错。佛的知见，佛的知见则一即是三，三即是一，它不能分的，这是佛的知见，佛知佛见。整个宇宙是一体，我们跟诸佛是一体，我们跟一切众生是一体，这是大乘教里头的精髓。

所以，佛为什么这么慈悲，为什么无条件的来帮助这些苦难众生，为什么？同体大悲，同体大慈，遍法界虚空界跟我是一体，跟你也是一体，跟他也是一体，跟诸佛如来是一体，跟众生也是一体，乃至于跟地狱众生还是一体。所以，众生有感，佛就有应，感应道交不可思议。阿难这一问，这是这部经的缘起。

文摘恭录—净土大经科注（第一0三集）2011/12/26　檔名：02-037-0103