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 净土法门法师法语:你才到门口,没入门


   日期:2013/8/26 23:11:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

1. 这么多年来,我跟同学们在一起学经教,我常讲,讲了十多年,要放下自私自利、放下名闻利养、放下五欲六尘、放下贪嗔痴慢。这十六个字真放下了,到什么阶段?到佛教的门口,没进去。

2. 这个诸位要知道,不要以为我放下这么多,自己以为很了不起——你才到门口,没进门。进门,得要用佛的标准,所以我说的是方便,帮助你先到门口,然后你自己再跨进去。

3. 佛在经上所讲的标准,是你能放下身见,不再执着身是我;放下边见,边见是对立,对立的念头没有了,跟一切人不对立了,跟一切事不对立了,跟一切万物不对立了,你的心平静了;再放下见取见跟戒取见,这两种都是我们中国人所讲的成见,那是严重的执着。

4. 成见是什么?就是我以为怎样怎样,总是自己对,别人错,这个念头要放下。在佛法里面看一切世间法没有对错,为什么?它没有标准。维持世间社会秩序,圣人假设一个标准,大家遵守,社会有秩序,不会动乱。

5. 佛法里头没有对立,自始自终没有对立。没有对立,就不会产生矛盾、不会产生冲突;没有成见,就不会有纷争;再把所有错误的看法统统放下,错误的看法叫邪见,统统放下,你才能证初果。

6. 在佛法里面,不再堕三恶道是哪些人?小乘初果须陀洹、大乘《华严经》里面十信位里面初信菩萨。这是佛教小学一年级的学生,这是真入门,这是真正佛弟子。你没有入这个班就没入门。没入门,学佛那是在门外,好比是幼儿园的小朋友,还没有资格上一年级。

7. 所以佛法里头,第一个就教破身见,身见没有破,学佛都在门外,没进门。破身见这个课程,是几年级修的?小学一年级的课程。《华严经》菩萨五十一个阶级,十信是小学,十住是中学,十行好比是高中,十回向好比是大学,十地好比是研究所,我用这个比喻大家好懂。

8. 这个事实我们要很清楚,我们真正清楚明白了,自己才会谦虚,那个傲慢心自然放下,为什么?因为门还没有入,是不是已经到门口还不知道。所以要记住:我讲的十六个字真正放下,你才到门口,没入门。

 



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