首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:每个宗教在世界上建立一个示范城市


   日期:2013/8/10 11:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师:每个宗教在世界上建立一个示范城市


「宗教」这两个字,要依中国文字来解释,高得不得了!中国这个宗,有三个主要的意思,第一个就是主要的,第二个是重要的,第三个是尊崇的。教,是教育、教学、教化。两个字合起来,人类主要的教育,重要的教学,尊崇的教化,中国文字的解释。

我这十几年来,在国际上跟许多宗教往来,提出中国对宗教的解释,每个都欢迎,没有一个反对的,是真的不是假的。西方的社会维系这么多年,中国五千年来长治久安,靠什么?靠教育。所以今天我们把伦理教育丢掉了,道德教育丢掉了,因果教育丢掉了,宗教教育丢掉了,社会怎么能不乱?地球怎么可能没有灾难!我们把原因找出来,把原因消除掉,这就有救了,社会有救、地球有救。那怎么样?我们要搞宗教教育。

所以今年教皇邀请我,我本来不想去,想想还是要去一趟。去年提出来的,今年还要去打个强心针,希望他们能真干。所以今年见面我就提出,我就问他,梵蒂冈有多大面积?不大,出乎我意料之外。我原先以为它有一百个英亩,结果没有,五十个英亩。五十个英亩不大,一个英亩是六个中国亩,五六中国三百亩,很小个地方,它是一个国。

我说居住在梵蒂冈的人多少?不到一千人。我的意思,我们过去在汤池做了实验,我是希望教皇用梵蒂冈,他统治的这个小区,做一个示范点。这个点里头把天主教的精神、天主教的文化在这落实。换句话说,就是地球上天主教的天堂。让全世界的人到梵蒂冈来看天主教,你能感受它的精神,能够体会它的文化,做出来给人看,这个教就能兴旺起来。然后我问他,罗马有多少个教堂?罗马不大,小城,它就有四百多个教堂,这不得了!

四百多个学校,每一个学校都讲经、都教学的话,我说罗马一年,罗马这个城就是世界上天主教的天堂,不得了!一定要把教育带起来。我说天主教能把这个带起来,其它宗教都会模仿,每一个宗教在世界上建立一个示范城市,体现他们宗教的精神与文化,对于这个世界社会的安定和谐,对于地球消除灾难,大有帮助。我今年到梵蒂冈去做这个事情,把这个信息告诉他。

我告诉他,我过去在汤池做了三年的实验,人民是很好教的,你们要真教。教人的人,秘诀就是自己做到才教人。自己没有做到,别教人,人家不相信;自己要做到,别人就相信了。我们在汤池教学的时候,我说那是祖宗加持,三宝的庇佑,不是人能够造得出来的。中国传统的东西丢掉了两百年,我说我们在这认真去做、拼命去做,大概二、三年可以做出成绩出来。没有想到不到四个月,成绩卓著,这哪里是人做出来的!

所以我告诉老师们,我们决定不能够居功,不能说我们自己做到。祖宗之德,三宝加持,绝对不是我们自己能力做到,我们要感祖宗的恩,感三宝的恩,决定不能够傲慢,我们没这个本事,我们要谦虚到底,要认真好好学习。我把这经验告诉教廷,希望他们认真去做。这次到那边,完全是教廷接待。所以每一个宗教都要回归教学。

释迦牟尼佛说的,没有人讲经,法就灭了;有讲经、有听经,没有真修的,叫末法时期。至少得维持个末法,然后慢慢再从末法回归到像法,由像法再回归到正法。需要多少时间?我估计至少要五代,向后五代,我们见不到。我们要努力去做,慢慢才能恢复,这个事情急不得的。教化众生先要正己,自己不正不能教学。心量要拓开,心量不拓开,古人讲「量大福大」。

文摘恭录—净土大经科注(第八十六集)2011/12/17 檔名:02-037-0086


 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:宗教       示范城市)(五明学佛网:宗教       示范城市)  

 其它:仪式、宗教与佛法(张大卿) 

 陈兵教授:坐听无弦曲,明通造化机——访宗教文化学者陈兵 

 单培根居士:佛法非宗教非哲学不违背于科学 

 其它:印度早期宗教源流略讲(于晓非) 

 惟觉法师:宗教与社会发展之展望 

 王雷泉教授:法华精神与人类宗教的未来——序心皓法师《〈法 

 王雷泉教授:印顺导师的宗教观与宗教史观 

 王雷泉教授:揭开印度宗教的神秘面纱——读《印度教与佛教史 

 王雷泉教授:佛教在市场经济转轨中的机遇与挑战——兼论当代 

 王雷泉教授:“热中有冷”与“热中有乱”——如何看待当前社 

 王雷泉教授:世纪之交宗教研究的反思与展望 

 欧阳竟无居士:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第一编《佛学