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 净土法门法师:前后眼是智眼、是慧眼


   日期:2012/10/26 14:29:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

摘自净土法门法师《佛说十善业道经讲记》

  诸位如果读《安士全书》前面的第一个部分,《文昌帝君阴骘文》,前面有很长的一个大篇幅,帝君说他一十七世为士大夫,所造的业、所受的果报,非常值得我们警惕,所以冤家宜解不宜结。不学佛那就不必说了,学了佛之后,我们总得要相信“因果通三世”。人决定不是只有这一生,如果是只有这一生,何必要修行?用不着了,惹这些麻烦干什么?不是这一生,确确实实有过去、有现在、有未来;过去无始,未来无终。过去已经造了不少罪业,养成深重的烦恼习气,这个没法子了。遇到佛法,遇到圣人的指点、教诲,我们觉悟了。觉悟之后,就要知道改过自新。觉悟之后,就不会为这一世着想,你的眼光开了,你有前后眼了。所谓“前后眼”就是你见到过去,你也看到未来,这个前后眼是智眼、是慧眼,我们怎样为来世着眼,这个就对了。

  这一世非常短暂,纵然活上一百岁,也是一弹指就过去了。聪明人在这个短暂时间当中,如何求出离道,怎样走出六道轮回?儒家讲得好,“明德、亲民、止于至善”。后面讲,“知止而后有定”,止什么?止于至善。至善,佛法里面讲得清楚,至善是阿耨多罗三藐三菩提,无上正等正觉,这是至善;我们要把心定在这个目标上,这叫知止。我们什么都不求,世出世间法一样都不沾染,宗门里面的话所谓:“百花丛中过,片叶不沾身。”这是什么?这就是万缘放下了,一心就向无上菩提。

 



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