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 身在娑婆,心系净土,泪洒百国兴隆寺


   日期:2012/4/28 18:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


身在娑婆,心系净土,泪洒百国兴隆寺 



早就听说过长春百国兴隆寺,在净土法门法师所讲的光碟中也多次提到在中国大陆有两个比较如法的净宗道场,一个是杭州东天目山,另一个就是长春百国兴隆寺。当时听到时根本没有想到自己能有一天会到被净土法门法师称赞的道场去,能在那里住上几天念佛,则更是没有想到,因为自己总觉得这个愿望较遥远,没想到此次春节期间竟成此行,能在百国兴隆寺度过自己的一个难忘的假期。

因为家里亲人较多,过年家里更是人来不断,而我又不喜热闹,所以就琢磨到哪个道场去,远离喧闹,去找一个寂静的地方去修修这个还不是很清静的心。最开始想去的是拉林的华藏寺,因为比较近,又是去过,就打电话联系张居士,看可否同去,而张居士要去的是极乐寺。也是该成此行,如果张居士答应和我同去,那就只能去华藏寺了。(华藏寺在双城,据说不挂单,也不是念佛道场)由于张居士没有去,我就问唐居士可否有适合我去的道场,唐居士给我提供三个地方参考,一个是大庆果成寺,一个是清莲寺,一个是长春百国兴隆寺。在我们哈尔滨,就属兴隆寺离的远了,她说你先问问清莲寺师父,看可否挂单,我就把电话打到清莲寺,正好是净慈师接的,她告诉我说山上人都回家过年了,她提到长春的百国兴隆寺,几年前她去过,那时的常慧法师已经有一年多不倒单了,并且还告诉我去到那后做2路公汽,然后换乘235路汽车就可以了。听了净慈师的话后,我决定就去长春。初一早上8点多从家出来,到哈尔滨火车站,很容易就买到12.30的车票,到长春下午15点20分 ,下车后换了两次车,就来到了百国兴隆寺.

百国兴隆寺,外观上很象我们哈尔滨的极乐寺,或其它寺院的规模,不过这座寺院确是闻名遐迩,住持常慧法师德泽一方,久有盛名,也得到净土法门法师的盛赞。道场是全国闻名的净宗道场,在末法时期,大力提倡念佛法门,以一部无量寿经,一句阿弥陀佛名号做为日常修习内容,济世渡人。法师悲悯众生所受无量苦恼,开设念佛堂,泽被众生,普利有情,为志心学佛念佛的众居士提供极好的念佛环境,寺院戒律严谨,僧众行持规范,统理大众,志心念佛,以求 “都摄六根,净念相继”,寺院佛号声24小时不断,来此念佛居士终年不断,盛况空前.

来到寺院后,课堂师傅登记完后,发了一件海青,交代说寺里因为师父过午不食,所以晚餐自己解决,寺里为方便大众,设了一个食杂店,可以在食杂店买些素食,另外男众年轻的值夜班,就是晚上念佛到12点才可休息,早上4.30起来,安排好住处后就随众到大殿念佛.大殿宽敞清净明亮,殿内四周墙上都有阿弥陀佛圣像,几位比丘尼师父在前面领着经行绕佛念佛,形态庄严威仪,步履齐整,后面是男女众居士们跟着念佛,到寺里的第一次念佛就这样开始了。

从听到妙凡师介绍的时候起,自己就决定此次来寺要严格要求自己,向出家师父们学习,出家师父能做到的,也尽可能学着去做,常慧师过午不食(其实在随后的几天中,我看到,法师的徒弟们也没有在晚上吃饭的),我在寺里这几天,也要做到,所以直到我离开寺里的时候,也没有在寺里的小卖部买过一次吃的东西;而且在白天11.30-1.00的休息时间,在晚上6.30—9.00的时间也从未回寮房休息。每天随众念佛,直到零点睡觉, 早上4点半起床, 随众上殿念佛, 领众念佛的出家师年龄都不大, 大多不到20岁的样子, 师父们步履齐整, 神态庄严, 念佛声美妙悠扬, 随着引磬木鱼有节奏的声音, 众居士们同声念佛,绕佛,大家一遍遍的念佛, 一遍遍的绕佛, 没有谁抱怨疲惫, 没有谁叫苦喊累, 在此起彼伏念佛声中, 感到前所未有的法喜充满, 平日在家很少念佛, 此时念佛竞感到一种从未有过的轻安快乐。听说常慧法师在队伍后面, 很快我就发现在跟在出家师后面有一位老法师, 跟着大众很认真的念佛, 老人家面貌慈祥, 看到她似乎觉得很面熟, 很亲切, 就象是自己的母亲一样。老法师学佛精进, 持戒严谨,过午不食,日不倒单,非常人所能为,还能随众绕佛, 给大众做出表率。 寺院因为有老法师德昭广大, 寺院如理如法, 诸佛菩萨龙天善神护持道场, 因而道场日益兴盛,闻名天下,大众在此念佛如在极乐家乡一样身心自在, 在此种庄严祥和的氛围中念佛,确能达到 “都摄六根,净念相继” 的效果.

每天六点,是过早斋时间,大家随着佛号声来到斋堂,后勤师傅身着统一的服装,给每个人盛添饭菜,过斋时候斋堂同时放映电影"了凡四训",使大众随时体会到佛法的教益,并且逐渐去除积习,去掉分别妄想执着,在和善仁爱中沐浴佛恩.在寺念佛期间,时常怀有一颗感恩的心。每天上午念佛的时候,中间还要给大家发水果,或者是瓜子.花生.糖.葡萄干等等,在佛象前端着盘子,由后勤师傅在每人的盘中分放食品,大家自动的先后念佛吃完盘中的食物,望着佛像,感到那样亲切,在佛前来吃东西,就感到自己这个无始来沦落生死苦海的流浪儿,在慈父亲切慈悲的目光中是多么的幸福,感到从未有过的温暖,想到自己种种的过失,以往所造的种种恶业,想到阿弥陀佛的博大慈悲的爱,念念不舍众生,救拔众生出离苦海的大愿,想到极乐世界的殊胜庄严,美好快乐,想到娑婆世界无量的苦恼,自己所受到以及众生所受到的种种苦趣,所有的愧疚和忏悔一时涌上心头,“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”眼泪再也无法忍住,无声的滚落下来,尽此生至未来际,又何能报得佛恩。

有时上午念佛,人少时师父们会带我们到大殿上面二楼,三楼去念,这里光线充足,温暖,大厅中间三尊佛像金碧辉煌,四周供奉的鲜花体现着僧众大众对佛陀崇高的敬意,在这里可以在佛前打坐念佛,在祥和安宁中念佛,在庄严殊胜的佛像前念佛感到非常的法喜充满。

在日常的修学安排中,每天下午3点要念颂《无量寿经》,这也是依从净空老法师的教诲,一部经一句佛号,达到一门深入,长时熏修,深信切愿,决定往生的一个殊胜的方法,随着木鱼声有节奏的由慢而快响起,大众念经同声颂念,整个礼堂念经声一片,又象是同一个声音般响起来,祈盼通过颂经消除众生宿业,祈盼国富民安,利乐有情,三途众生早得离苦,累劫父母得以超生,唯愿法师常住世,众生乘上大法船。

虽然白班念佛是晚9点睡觉,早上3点起来,夜班念佛是晚上12点睡觉,早上4点半起来,可是仍有一些很精进的女众老居士们在晚上12点接班念佛,一直到白班念佛的人起来念佛,所以可以说是24小时念佛不断,出家师父也为大众做出榜样,就连从大殿到礼堂这段路在外面走,那样冷的天气,师父们也要列队在引磬木鱼声中唱念佛号过去,真让人肃然起敬。

短短五天时间就要过去了,自己就要告别念佛堂,重新回到世间的生活工作中去,临行前一天,还是随大众一起念佛,绕佛,还是尽力的用最恭敬,最美好的声音把这句佛号念出来,出家师父步履齐整,神态威仪走在前面,引磬木鱼敲打的格外的悠扬悦耳,居士们念佛声音是那样的响亮志诚,佛像中阿弥陀佛的目光也还是那样慈爱柔和,念着念着嗓音已是沙哑了,脚步有些沉重,两肩和背部很酸痛,可仍然要尽量的把这句佛号念出来,《无量寿经》上说,"虽一世精进勤苦,须臾间尔,后生无量寿国,快乐无极,永拔生死之本,无复苦恼之患,寿千万劫,自在随意"在这样殊胜的道场念佛,真象是在极乐家乡一样啊,念着念着,泪水不禁流出眼眶,开始是慢慢的流,后来是成串成串的淌,走了一圈又一圈,泪水一遍一遍的洒,不知道是如何坚持着念下来的。

不知是对寺院的念佛修学环境的留恋,还是对自己往昔宿业的忏悔,随着一声长笛,列车启动,泪水还是再一次流下来,五天中的一幕幕挥之不去,已经远去的百国兴隆寺,念佛声还是历历在耳,出家师父唱颂佛号.以及回向文.发愿文等唱颂声是那样的优美,岂是世间的音乐所能比拟,无量寿经说极乐世界中有这样一段"微风徐动,吹诸枝叶,演出无量妙法音声,其声流布,遍诸佛国,清畅哀亮,微妙和雅,十方世界音声之中,最为第一"虽然我们没有亲自体会极乐世界的美妙,可是我们所听到过的佛乐.寺庙中早晚功课的唱颂,已经让我们感知了那种远离热恼的清凉,那种无可言喻的至美的境界.百国兴隆寺,人间净土,我会再来。

2005.03.11
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净土法门法师:常慧法师,四百天没有睡觉

中国长春有一位常慧法师,她念佛已经四百多天没有睡觉,完全依照夏莲居老居士《无量寿经》会集本修学,我邀请她来新加坡念佛堂为大家做个榜样。我们看她的行持,最低限度得「念佛三昧」。她今年六十五岁,声音像三、四十岁的人,身体轻飘飘的。她所修的念佛法门,就是《华严经》吉祥云比丘所传的「佛立三昧」,她是绕佛经行,不坐不躺,四百多天,一天吃一餐,身心清净,一个妄想都没有。她能做得到,任何人也都能做到。做不到的原因就是妄念太多,有妄念,身体是沉重的;没有妄念,身体是轻的。所以,一定要真干,不要自欺欺人,这个最重要。

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