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	 布施这些法器用具,各有相应的十大利益  |                                                                                                                
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     【修福】布施这些法器用具,各有相应的十大利益!   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施宝盖。得十种功德。   一者、处世如盖覆护众生。   二者、身心安隐。离诸热恼。   三者、一切敬重。无敢轻慢。   四者、有大威势。   五者、常得亲近诸佛菩萨大威德者。以为眷属。   六者、恒作转轮圣王。   七者、恒为上首。修习善业。(常常做首领)   八者、具大福报。   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名奉施宝盖得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施缯幡。得十种功德。   一者、处世如幢。国王大臣。亲友知识。恭敬供养。(地位高贵)   二者、豪富自在。具大财宝。   三者、善名流布。遍至诸方。   四者、形貌端严。寿命长远。   五者、常于生处。施行坚固。(常坚定布施修行)   六者、有大名称。   七者、有大威德。   八者、生在上族。   九者、身坏命终。生于天上。   十者、速证涅槃。   是名奉施缯幡得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施钟铃。得十种功德。   一者、得梵音声。 (清静美妙的音声)   二者、有大名闻。 (声名远播)   三者、自识宿命。 (知道自己的因果与使命)   四者、所有出言。人皆敬受。   五者、常有宝盖。以自庄严。   六者、有妙璎珞。以为服饰。   七者、面貌端严。见者欢喜。   八者、具大福报。   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名奉施钟铃得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施衣服。得十种功德。   一者、面目端严。   二者、肌肤细滑。   三者、尘垢不着。   四者、生便具足上妙衣服。   五者、微妙卧具。覆盖其身。   六者、具惭愧服。(能谦虚反省,洁身自律)   七者、见者爱敬。   八者、具大财宝。   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名奉施衣服得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施器皿。得十种功德。   一者、处世如器。 (做人成器、成就事业)   二者、得善法津泽。(能见闻善法)   三者、离诸渴爱。 (欲爱是苦因)   四者、若渴思水。流泉涌出。   五者、终不生于饿鬼道中。   六者、得天妙器。   七者、远离恶友。   八者、具大福报。   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名奉施器皿得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施饮食。得十种功德。   一者、得命。(长命)   二者、得色。(好气色)   三者、得力。   四者、获得安无碍辩。   五者、得无所畏。   六者、无诸懈怠。为众敬仰。   七者、众人爱乐。   八者、具大福报。   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名奉施饮食得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施靴履。得十种功德。   一者、具足妙乘。(拥有好座驾)   二者、足下安平。   三者、足趺柔软。   四者、远涉轻健。   五者、身无疲极。   六者、所行之处。不为荆棘瓦砾损坏其足。   七者、得神通力。(这里应该指神足通)   八者、具诸给使 (各方面都有帮手)   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名奉施靴履得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施香华。得十种功德。   一者、处世如花。(光彩夺目)   二者、身无臭秽。   三者、福香戒香。遍诸方所。   四者、随所生处。鼻根不坏。   五者、超胜世间。为众归仰。   六者、身常香洁。   七者、爱乐正法。受持读诵。   八者、具大福报。   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名、奉施香花得十种功德。   《佛说业报差别经》:若有众生。奉施灯明。得十种功德。   一者、照世如灯。(给人光明与指引)   二者、随所生处。肉眼不坏。   三者、得于天眼。   四者、于善恶法。得善智慧。   五者、除灭大闇。   六者、得智慧明。   七者、流转世间。常不在于黑闇之处。   八者、具大福报。   九者、命终生天。   十者、速证涅槃。   是名奉施灯明得十种功德。  |