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从小作坊到世界五百强，松下幸之助在禅中获益良多 |
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日期:2018/12/22 18:46:00
作为国际知名企业参与我国改革开放的先行者，松下幸之助在我国改革开放40周年庆祝活动中被授予了“中国改革友谊奖章”。而在日本，松下幸之助广为人知的称号是：“经营之神”。 松下电器创建于1918年，起初只是一个三人组成的小作坊。经过几代人的努力，如今已经成为世界著名的国际综合性电子技术企业集团，长期名列世界500强企业之中。 松下幸之助访华 松下幸之助不仅擅长经营企业，还擅长经营人生。在众多国际知名企业中，松下的一大特色在于，包括松下幸之助本人在内，松下公司的成员在商业竞争中能保持良好的心性与健康建设。 不仅能经营好企业，还能经营好健康和心理，松下幸之助真是人生赢家。究竟有什么秘诀，让他能有这样的成绩呢?这说起来其实还与佛教有关。本期“名人与禅修”，让禅风君和大家一起了解这个故事。 为何寺庙义工如此不同? 与许多企业家一样，松下幸之助曾对员工的自我激励问题感到棘手。直到他某次参观了一个寺庙的兴建之后，才找到了解决的思路。 日本佛教源于唐代的中国佛教，因此其建筑也多为富丽堂皇，飞檐斗拱的唐式风格。这样美观大气的建筑，是什么专业的设计师与工程队来完成的吗?大多数并非如此。 松下幸之助所见到的寺庙修建工程便是一个例子。寺庙里的一砖一瓦，一梁一椽，几乎都是由一个又一个的义工，搬搬抬抬，聚沙成塔搭建起来的。 最让松下幸之助深感触动的是，这些义工，一个个在工作中都能保持高涨的热情与自主。他们不辞辛劳，有的甚至是家住外地，听到了这边的开工消息不远万里过来帮忙。 漫画：松下幸之助参观寺庙建设 这些义工自发自愿带着钱粮前来，工地上人手众多，却井然有序。无论能力大小，出力多少，这些义工都在积极主动地尽着自己的那份力，毫无怨言，和谐愉快。 松下幸之助不禁想到了在工厂中那些领着薪酬都还满腹怨言的工人。相比之下真是判若天渊。“究竟是什么，激励着这些义工如此付出呢?”松下幸之助决定探索这个问题的答案。 源自信仰的自我激励 在企业里，自我激励一向都是一个重要的课题。而宗教里面，似乎已经有了一套很成熟的东西。松下幸之助是个具有高执行力的人，既然决定要向宗教取经，那就下了一番功夫，比较工厂和寺庙，最终有所感悟。 人不仅仅拥有身体，更具有灵活的心灵。松下幸之助发现，单纯的使用劳动报酬来维系企业与这些工人的关系，只是安顿了他们的身躯，却无法给他们的心灵找到慰藉。而信仰中天然具有慰藉心灵之用。 这就难怪他所见的工人们，大多数都总是烦躁不安，满腹牢骚。也难怪劳资纠纷总是反复发生，人事问题、思想问题频仍，导致人心惶惶了。 既然如此，那不如仿照信仰中的办法，去思考并解决一些问题。于是松下幸之助将原本困扰他的激励问题，拆解成了三个部分： 第一、松下事业与每个员工的相关度，即松下电器的事业能否成为每个员工的事业; 第二、企业应该有种大家认可的幸福生活的价值观念，领导应给员工提供追求幸福生活的方法和途径，以令他们心安; 第三、应该建立一种精神，这种精神使员工们感到自己的一切活动是崇高的和有价值的。 而围绕着这些问题，他终于找到了行之有效的激励方式。 他为员工绘制了长达两百五十年的事业蓝图，为企业确定使命——把产品变得和自来水一样丰富。他让员工相信松下的事业是一种以产业报答人类的宗教信仰，使松下的员工在打造松下事业的过程中，心灵也感受崇高伟大。 要成大事业需要懂禅理 松下幸之助访华时登上长城 松下幸之助在95岁接受采访时说：“像我这样才能的人在这个世界上比比皆是，我之所以能成功，其中关键一点就是对禅的领悟。” 松下幸之助在观察义工劳作，明确事业目标之外，还在一位日本佛教真言宗的法师那里得到了禅的启发。法师指出，他想要的东西太多，而人的时间精力根本没有那么多，长此以往必然影响心性与健康。 这让他开始思考，到底哪些才是自己最为重视的?为了实现最重要的，哪些需要取舍?同时，他也更加积极地参与到禅修中。每隔几个月便参加一次禅七。而这样的思考，给他带来了很大的帮助。 禅的一大奥秘，正在于放下。什么该放下，什么不该放下?这个问题需要每个人自己去探索。松下幸之助在事业的探索中，逐渐把控了生活的节奏，放下了过多的追求，身体也越来越硬朗。 确定了目标，明确了取舍，松下幸之助放下了不需要的，更能集中精力于重要的，于是事业做成了，身心的健康也得到了保证。 曾有日本禅学家根据松下幸之助对禅的感悟指出：“不通禅理，生活乏味;不明禅机，难成大业。”这确实是松下幸之助的写照。 懂得拿起，懂得放下。放下自我的过多欲求，拿起心怀天下的事业理想，这正是松下幸之助在禅里面得到的受益。 |
李向平教授：禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象