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	 独尊湛现:修行一定不可缺少广大无量的菩提心  |                                                                                                                
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     智慧不具足就是战场,智慧具足就是道场。   阿弥陀佛,大家吉祥如意。   我们一定要把这个学佛修行融入到我们的生活之中。   世间无处不道场,家庭的道场,工作中道场,事业中也是道场,生意中也是道场。   无论在这尘世间任何一个角落,任何一个职业,都能够来对我们的一个磨练,都是一个考验。   这些种种的考验,对于我们初学者来说,也确实是一个难度。   比如,福报比较大一点的,这颗心态很难控制这个欲望,衣食住行,等等内心的虚荣之火开始点燃。   在这燃烧的过程中,我们一定要分清楚善与恶这种罪业才是。   特别现在人,我衷心地奉劝大家,经济再富有可千万不能吃这个海鲜,这个种杀生的罪业可了不得。   为什么现在医院的患者,犯罪分子,自然灾害等如此之多,这都是恶性循环所造成的。   俗话说病从口入,祸从口出。   为了满足自心的欲望,而造作了种种的罪业,许许多多的众生都被人们这个口欲所贪,葬送了生命。   为了一时的贪欲,而完全不顾众生的安危,说明人类是多么的残忍。   那些可怜的小动物们,那种种无奈的小眼神,怎么能够对它们狠下心来呢,阿弥陀佛。   众生与我们人类,本来就是同性之源,也就是说伤害它们就是伤害自己呀。   大家一定要用智慧,才能够看清事实真相,然后再去造作,这样就不会制造恶业。   只要能够用一颗慈悲平等的心,所做一切这样就不会把心态扰乱。   心态若是不乱,那么事情本来也不乱,所有的事项都是心态给搞乱了。   心净一切净。   无论是任何事项,都有它不同的规律性,只要能够按照它的程序造作,它就会顺理成章。   所以说修行的成就,主要是靠智慧来完善,智慧不具足就是战场,智慧具足就是道场。所以说这个智慧是极为关键。   那么智慧从何而来呢?   智慧从大悲心而生。   这个慈悲心没有,心态就很难安住,心态若是不静,那么就对这个事相看不清,看不清也就没有办法来完善。   为什么我们的心态始终是静止不住呢?   学佛修行第一个环节,就是让这颗心态静止下来,功夫具足了,智慧展现出来这时,第二个环节这是另外的一个净,这个净是动态中的那种安静。   心态无法安住的主要的原因,就是缺乏广大无量的慈悲心。   这个慈悲心不是情执。   慈悲心不够,就很难达到这菩提心这种境界。   在修行的过程中,必须要具足一颗慈悲心,这是最基础的,也就最重要的。   从这个慈悲心然后再过度到广大无量的菩提心,方为到达彼岸。   这颗慈悲心是平等的,在任何角度,在任何职业,都是非常殊胜的武器,能驱除一切的黑暗无明,能斩断一切的烦恼。   望大家在这菩提路上,共同努力修行,永不退缩,青云直上,同入性海。   阿弥陀佛,释桑吉。  |