净土法门法师：信愿重要

   日期:2017/8/14 15:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　「又疑城者」，也用疑城做比喻，「若人于疑心中，念阿弥陀佛，则生极乐边地之七宝宫殿中，五百岁中，不得闻三宝之名。乃疑人所居，故曰疑城」，这也是属于比喻。下面举《守护国界主经》，里面有这么一段话，「若人命终之时，预知时至，正念分明，洗浴着衣，吉祥而逝。光明照身，见佛相好，众善俱现。定知此人决定往生净土」，这是说念佛往生的人，真正往生的有瑞相，他走了，你看他跟活人一样，没有死相，生病没有病容，往生没有死相，安详快乐，吉祥而逝。身上洗得干干净净，换了衣服吉祥而逝。吉祥里面最重要的，他会告诉大众，在他身边的，我见到阿弥陀佛了，阿弥陀佛来接引我往生。最后他把这个信息告诉你，这是决定往生，不需要怀疑了。这种瑞相多!火化之后多留有舍利，舍利大小光色不一样。不但出家人有，在家人也有，这个临走的瑞相在家人也有，不分贫富，不分贵贱，真往生了。

　　「若人念佛持戒无精进心。命终亦无善相，亦无恶相。地府不收，赡养不摄，如睡眠去。此人疑情未断，生于疑城。五百岁受乐。再修信愿，方归净土。」这几句话说得很好，很有道理，疑情没断，生到疑城，极乐世界有疑城。也就是你在莲花里头，阿弥陀佛带你到极乐世界，把这个花放在莲池里头，七宝池中，那花没开。什么时候开?要等五百年。前面讲过，五百年是我们人间的五百年，在极乐世界，我们相信时间很短，不是很长。这五百年当中你在莲花里面，生活就像天人一样快乐。相信你还是念佛，所以这里有说再修信愿。在莲花里面断疑生信，愿心恳切，不定什么时候，这个时候是缘，缘成熟了，花开了，花开见佛悟无生。

　　不错!信息告诉我们，不是在我们人间五百年，人间五百年很苦。天上，天上乐多苦少。什么时候天人有苦?天人寿命快终了，最后七天，示现什么?病苦，生病，身体流汗，有这些苦，比我们这个世间轻太多了，没有我们这边严重。我们这边人在病重的时候，住院住十几天、几十天，真苦。天上没有，天人受苦，临终的七天，七也不是个定数，代表时间不长，最后的七天感觉到有痛苦，平时没有觉得苦。所以到他有这种感觉时候，再修信愿，真信切愿，花开见佛，这是真正归净土了，花开见佛。

　　「可见信愿二者实为往生见佛之根本」，这一句话我们要记住，非常重要。你能不能在这一生成就，这两个字是关键，真信西方世界是我老家，我一定要回去，要有这样坚定的信心。这个世界万缘放下，日常生活样样随缘，什么都好。与人相处，人人都是好人，事事都是好事，不要放在心上。不如意的事情放在心上，将来感三恶道，苦果。好事放在心上，也不过是生天，天人福报大，寿命长，有终了的时候，时间到了怎么办?不能不知道。

　　诸佛菩萨也到天宫里说法，效果怎么样?也算不错。学佛的人也很多，成就的人不多，什么原因?七情五欲没断，对于依正庄严的果报留恋。就像我们世间的富贵人家，死的时候痛苦，舍不得离开他的富贵。三恶道的人等于贫穷的人，贫穷的人看到天人享福，羡慕，你给他介绍西方极乐世界，他没看到，没有那么大的福分，看不到。诸佛菩萨在天上讲经教学，现的是天人身，应以什么身说法现什么身，他能接受什么佛法，就给他讲什么法，现身说法都不一定，这个道理我们要懂。所以信愿两个字重要，不能不信，不能不发愿，希望我们同学，要真正发愿求生净土。

　　文摘恭录自　净土大经科注(第四回)第453集2017/6/2