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珍惜文字,文字对弘法功不可没 |
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祖师大德度众生方式,有用神通,比如宣化上人,还有金山活佛,还有佛图澄等。也有用神通来度化。但更多的是用文字,般若智慧。神通显现是一时,是方便,而文字则长久保存。那么,文字之功就显得很重要的。 开悟的祖师,不仅证悟的高,如果加上文字般若,那么弘法起来,实在美妙,不可思议。你看虚云和尚,文字般若也是一流。还有台湾四大山头,佛光山法鼓山,花莲慈济,还有中台禅寺。这个四个山头能发挥到山头作用。和他们的文字传播密不可分。星云大师常年笔耕不辍,许多禅话都是他一笔一笔写出来的。证严法师和圣严法师,也是一样。不仅体验了哲理之美,也体会中国语言之美。这也是文字之功。 近代大师中,印光大师也是靠文钞,来弘法。印光大师闭关三十多年,很少待客,都是闭关念佛。然后写信回复,这就是文钞。你想看,如果印光大师没有他的文字般若,那他再有高深佛理和境界,也就很难得到弘化目的。还有弘一大师,没有出家前,就是二十文章惊海内的才子,书法艺术绘画音乐,个个一流。出家后又加上持戒精研,尤其是书法,艺术,开示都达到炉火纯青。才让后人如此缅怀,和细细品味。这也是文字之功劳。还有慈航法师,后来成就肉身,也是奇迹,本来是个很笨的人,读闽南佛学院时是最差的。但后来开悟了,不仅留下了肉身不坏,而且还留下一千多万字的文字。我最喜欢他留下的“空话水月道场,时时刻刻建好。若有一人未度,自己切莫逃了。”可见慈航菩萨所证悟的境界。 要想弘法,首先要珍惜文字,哪怕开悟了,证了实相般若了,还要靠文字般若来弘扬。不可轻视文字之功劳,文字可以让人破迷开悟,做苦海的航灯。要爱惜文字。不识字的,连经都不会念。如果识的文字,却没有文字般若,要弘法也有一定难度。菩萨要学五明,最好什么都懂一些,这样弘法比较方便。 转自:福安观音寺 新浪博客 |