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	 慈法法师:舍报就是舍弃你的执着  |                                                                                                                
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     净土教言有一个十分特定的东西,缘起即清净心,缘起即清净土,说生者即生!   说本来往生故,众生不知,佛说往生,令众生随顺而得往生!随顺什么?随顺自性观察现缘,现缘无得无失回到自性之中。   众生不知了,不知了,佛说:我有国土,你来我国土行不?你说不行,我还要在现实中生活,我不能到你国土。他说:你不行了,你临终来到我国土行不?你这个果报尽了你到我国土行不?   众生还不知,说:哎呀,可能是我不死我这个果报还不尽,那他就等着死的那天往生净土。   实际就在我们这个现缘中我们就能放弃得失,来观察弥陀的净土。   所以说,即生即得往生,真实不虚的!自性刹土无有边际。   自性刹土没有差别的,对不对?你不管是说佛的自性,我们的自性,一切众生的自性都是无别呀!   凡圣自性无别,所以自性刹土中我们本来安住于净土中,这个真是真实不虚的!   我们对这个认识不清了,弥陀说:我的报土跟你的报土有别,你舍报的时候来我国行吧?   什么叫舍报?   你现实也可以舍报呀,你生命舍弃也可以舍报呀,所谓的舍报就是舍弃你的执着,或者你执着尽了时候!不是吗?  |